去岁，予作《又读<蕉堞纪闻>呈仕玲兄》，其词曰：
还家始讶少郎年，未识君颜君赐篇。
志续鹤场鸣九野，珠联官井映重天。
纷纷绣出蒿莱像，一一拾来载籍贤。
自是颍川多异士，汝南岂亦敢争先。
庚寅春月，余旋乡里，蒙郑贻雄师代赐《蕉堞纪闻》，得一睹为快，既惊且惭。芭蕉之城，吾生斯长斯故土也，白鹤为岩、海潮倾声，霍霞而仙居、灵龟以赐寺，钟灵毓秀之地，然自少耳不充闻、目囿井观，举凡风土人情、乡都古迹、奇趣之事、高逸之人，于是书始一一得闻，故为惊叹焉；余虽喜文史，后唐长兴四年置吾邑以来，千百年间，已然文献典册之渊薮，凡如王宗传《童溪易传》、杨复《仪礼图》、林駉《源流至论》、陈实《大藏一览集》、陈普《石堂先生遗集》、韩信同《三礼图说》诸皇皇巨著，竟茫然无所知而于是书无可措一词，又甚惭焉。后读邑训导刘家谋《鹤场漫志》，始悟《纪闻》踵之而骈列双珠，盖诗中所谓“志续鹤场鸣九野，珠联官井映重天”也。先时讶陈君少年老成，欲面不得，复八岁始晤，其年稍壮而心益少，愈发勤于吾乡文献。崔征仲世召，吾乡第一诗笔也；《问月楼集》，世幸存孤本也，覩其集而笺其文，陈君平生愿也。戊戌年，幸宁德时代总裁曾先生贶资影印以归，陈君遂鸠《秋谷集》都为一部，兼搜罗补缀它集散篇佚句，昼悬壶市以谋生，夜则达旦笔耕，奋常人不及之功而速杀青，命余序。观其书，长于考索，多所创获，尤于问月启集之人物发微探迹，余深服之又何能以言？戊戌槐月，尝跋影本《问月楼集》后，今移之聊为陈君大作之引云尔：
《问月楼集》四册，《诗》二册、《文》《启》各一，不分卷，日本宫内厅藏本，明崔世召撰。
世召字征仲，号霍霞，别号西叟，宁德一都人，万暦三十七年举人，官至浙江盐运副使，事迹具干隆《宁德县志·人物志》。
盖世召尝筑问月楼，因以名集。《文集》载《辟支严募垦香灯疏》云“于是（道源）上人乃谋于半呓居士，居士曰：‘吾责也。邑有名山，山有名师，而令其徒众日托钵糊其口于四方，居士耻之’”，《募修金溪桥疏》云“余小子者，佞佛发僧者也”，又有诗《半呓窝》，知“半呓”亦其号。集前有徐兴公序，署万暦庚申（四十八年），严绍璗《日藏汉籍善本书录》云:“《问月楼集》四卷，明崔世召撰，明万暦八年（1580年）刊本。” 兴公时方十岁，何可能序？盖误“庚申”为“庚辰”也。然《诗集》载《辛酉天启改元正月四日》、《癸亥秋余入三山》云云，癸亥为天启三年，其刊在万暦后，明矣！《日藏汉籍善本书录》又云：“此本系江户时代德山藩三代主毛利元次广收‘天下秘籍’之一。东山天皇宝永三年（1706年）《御书物目录》著录此本，明治二十九年（1896年）男爵毛利元功献赠宫内省图书寮（即今宫内厅书陵部）。卷中有‘德藩藏书’等印记。”则康熙四十五年前，是本已航舶至东矣。是书册一册二诗集每韵下标圆，又排律《重游桃源洞》“人岂新知洽？山因旧贯仍”，引《语·先进篇》为注，当日中土主人，诚宝爱读之。
《谪仙楼集》，明应天御史骆骎曾编，四库存目，残本今存黄山市博物馆，集后有太平知府胡尔慥万暦丙辰序，今检世召《太白楼诗序》，只字不差，赫然在目，盖尔慥前为福宁知州，已与世召识，时世召游采石矶、登白下楼，遂代笔，犹与骆骎曾等相唱和焉。又《文苑英华》，南宋刊后惟隆庆间重刻，万暦时仅递修，事颇不详，检世召《重刻文苑英华序》，乃三山知府黄州孙大壮不烦公缗捐饩亲校也。此文坛重事，皆赖是集以明。崔世聘九月初二初度充家谱之阙载，陈云鹤《燕游纪日》补邑志之不足，区日振、李时荣、曾受益历官定州乘之讹误，至若夜读钟伯敬之隐轩、箧藏朱文豹之兰画、和叶相公之雨中四韵、送王无功之眼光牛背，寻往事之旧迹、睹斯人之邈踪，又皆历历在焉。
昔人言“秘笈在握，则思过半矣。”是集虽非人家必读之书，实吾宁阳随宝也，幸日本国皇家宫内厅书陵部藏。彼邦孤本在世，不丧斯文，非上苍渥惠，何能如此？夫珍本逃兵燹家变之厄难，虽存世而求一睹亦不易。丁酉夏，乡邦“蕉城文化保护小组群”言纷纷然，思欲访得，余感众诚，然亦不能。适得学友房瑞丽博士告访学东瀛，遂委托焉。先是女史于福冈赴东京，值书陵部整饬，乃不果获而归期定，众闻而扼腕。女史感众心华发，转嘱赵素文博士再电子函询，而宫内厅执旧礼回以纸，空悬多日访期殆误，徒留空叹焉。《易》曰：“无往不复、无陂不平。”夫事不可以已，“道阻且长”，再三可得，腊月忽报赵博士携日籍研究生已入宫内厅影得全集，时白鹤岭下梅花冲寒放也。
庚子首夏佛诞节后一日
宁阳杨鉴生谨识于白鹤峰麓
