文/唯晨
老话说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”道理浅显易懂，说如果水过于清澈，鱼就无法在里面生存，人若太过较真，身边很难有朋友。
这世上没有十全十美的人，哪怕是圣贤之辈也会犯错，缺点和误差一样是无法避免的，与人相处想要相安无事，最好的办法就是学会装糊涂。
人生中的乐趣多半是要靠装糊涂来实现的，这正如你和小孩子下棋一样，有输有赢才是乐趣，若一味地赢棋，不仅让对方十分沮丧就连自己也会觉得无趣。
很多人在哄小孩玩时，懂得让和装糊涂，却在人际交往中较起了真，为此伤了和气，就是情商低的表现。
没有人会喜欢长期同一个明察秋毫的人共同生活，毕竟那意味着个人隐私完全丢失，刚正是好事，太过刚正难免会显得冰冷不近人情。
《进德录》有云：“人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之；则天下无难处之人矣。”这是古人对人际交往的总结，对方如果是强硬之人，那便不能硬碰硬，对方若诡计多端，便以坦诚相待让其无计可施，对方若带有怨气，便与其疏通道理，如此一来，天下便再也没有难相处的人了。
为人处世应当多观察多思考，当清醒时清醒，该糊涂时糊涂。在很多场合，许多问题上，解决的最有效方式就是“睁一只眼闭一只眼”，说白了就是装糊涂。
我们这个民族的人们，从古至今都是好面子的，给不给一个人“面子”是很重要的事情。
鲁迅先生为此还专门写了篇议论文，详细说了《面子》。人们的虚荣是为了有面子，攀比是为了争面子，装糊涂则是给面子。
装糊涂就是不拆穿别人的虚荣和攀比，为别人保全面子也是在给自己留后路。
与人相处是一门很深的学问，巧就巧在这门学问只能悟却无法教，每个人所遇到的境况和人物不同，彼此之间的相处方式自然无法按前人之法照搬。
我们在处理复杂又拿不准的情况时，最有效的打圆场就是先装糊涂，装糊涂既能争取到查清真相的时间，又为事情的回旋保留了空间。
维特根斯坦曾经说过：“凡是能够说的，都能够说清楚；凡是不能谈的，就应该保持沉默。”装糊涂最常用的方式就是保持沉默，假装自己没听懂没看清，于是不发言不点评，心里却比谁都懂。
在是非面前，若发表意见也没用，那倒不如闭口不言静观其变，太多时候，装糊涂的人并不是在逃避，而是在无可奈何面前给对方和自己都留了个稳步下台的阶梯。
人这一生，难得糊涂，糊涂难得。
听过这么一个伤感的故事，有一个年轻人在一次意外中离开了，他从小是跟着爷爷奶奶长大的，这一份隔代的感情很深，特别是那个已经年迈走不好路的奶奶，更是无时无刻不盼望着孙子回家。
在他出事走了的第一年春节，全家老小都瞒着这个奶奶，就连亲戚邻居都通知了，老人若问起来就说他的孙子在外打工挣了大钱，孩子贪玩去旅游了。
紧接着第二年，第三年，奶奶大概预感到了什么，再也没问过关于孙子的事情，反倒在病重的时候叫来孙媳妇，将自己毕生的积蓄拿给她，劝她说孙子没良心不回家，让孙媳妇带着孩子找个好人家走吧。
她交代的“后事”让所有人听了之后都泪如雨下，有些事情，谁都没有戳破，小心翼翼地守护着谎言，只为了让对方的日子好过。
与他人相处要学会装糊涂，人生在世谁都有不愿为人知的难处，若无意中得知了一些真相，切勿四处传播。人生匆匆，大家都是过客，若糊涂能保一份善良，就别让自己太耿直清澈
生活中，爱装糊涂的人多半有一颗豁达的心，因为能容所以能忍，装只是一种表面行为，糊涂是在给对方改过的机会。
历史上装糊涂的智者不在少数，其中楚庄王的绝缨大会就十分出名。
春秋时期，楚庄王宴请大臣，群臣们喝酒到日落西山后点起蜡烛继续喝，突然一阵大风将蜡烛吹灭，就在这摸黑的时候，一位醉酒的大臣扯了一把楚庄王身边宠妃的衣服，妃子大惊，黑暗中折断了对方头盔上的红缨。
然后宠妃跟楚庄王说：“有人趁黑欺负我，我折断了他头盔上的红缨，点亮蜡烛后大王只要命人将头盔上没有红缨的人抓起来，就可问罪。”
结果楚庄王却高声说：“今天喝得尽兴，大家都把头盔卸掉吧。”就这样放过了那个做坏事的人 。
三年后，楚晋大战，有一位将军奋不顾身冲在前面为楚庄王挡剑，大胜后楚庄王问他为何如此奋不顾身，将军十分不好意思地说：“三年前宴会上醉酒糊涂被贵妃折缨之人就是我。当年大王不杀不辱，从那天起我就下定决心此生必忠心于您，豁出去这条命也要报恩。”
说到底还是个面子，在很多事情上，装糊涂，能收买人心。今日话题：你是个会装糊涂的人吗？
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