说起央视版《西游记》,可以说这是一部老少咸宜,阖家欢乐的电视剧。桀骜不驯、天资聪颖的孙悟空,顽固执着、一心向佛的唐三藏,贪财好色、憨厚单纯的猪八戒,任劳任怨、老实忠诚的沙和尚。师徒四人虽然都各有各的性格缺点,但是也不乏性格闪光点。所以无论是垂髫幼儿还是耄耋老人,都能够看得津津有味的,可以说是非常成功的电视剧了。

但是实际上,如果我们说起《西游记》的原著的话,可能至少一半到三分之二以上的《西游记》电视剧观众,都没有完整的看过原著(之所以特地点出完整的,是因为高中名著导读有《西游记》,很多人都多多少少的看过一些原著)。所以很多朋友对于《西游记》的认知,还是停留在电视剧版的《西游记》上,例如太上老君被跳出八卦炉的孙悟空吓倒在地,例如钻到桌子底下大喊快请如来佛祖的玉皇大帝等等。却不知道在原著当中,太上老君是开天辟地之主,曾经化身女娲补天,也曾经西出函谷关化胡为佛,也不知道玉皇大帝端坐在御座上宣如来前来降妖。

当然了,其实还有更多的还是对《西游记》人物的一些性格特征,还有一些事迹,做出了改编或者直接没有拍摄出来。一个是因为有些东西不适合在电视剧当中表现出来,毕竟这个是全年龄向的电视剧。另一个是因为《西游记》电视剧的拍摄,并非就一定要忠于原著,他更多的是借用《西游记》的故事去表达自己要传输的思想,因此很多情节被改编或者强化,都是可以理解的。但是这个也不妨碍我们去了解一下《西游记》原著当中的那个世界,那个残酷的真实的世界。以小见大,我们就以西游记当中猪八戒、沙和尚与奎木狼三个神仙或者说妖怪的情节去看看吧。

说起猪八戒、沙和尚和奎木狼,他们都是原隶属于天庭的神仙。猪八戒是天蓬元帅,因为调戏嫦娥而贬下凡间,错投猪胎;沙和尚是卷帘大将,因为失手摔碎了王母的琉璃盏,被贬下界,接受飞剑穿胸之苦;奎木狼是二十八宿星君之一,因与披香殿侍香的玉女私通,下凡成为黄袍怪,二位结为夫妻,并生了两个孩子。

下凡成为黄袍怪的奎木狼,还记得上界的盟约,而百花羞却早已忘记了前世,本着强扭的瓜不甜,但是很解渴的中心思想,黄袍怪将百花羞掳回了洞中,做起了夫妻,还生了两个孩子。奈何幸福的岁月(黄袍怪的幸福)总是短暂的,唐僧师徒四人打乱了黄袍怪的平静岁月。这三只妖怪本来可以说是天庭的同僚,却没有想到最后在凡间相遇了,有道是:道不同不相为谋,为了达成自己的目的,他们只能够兵戎相见了。

作为二十八宿星君之一的黄袍怪,他在蟠桃大会上肯定是吃过蟠桃的,而且他对唐僧的事情不可能说一无所闻,那么他为何要去抓那唐僧呢?原因大概就是,他虽然可以长生长寿,但是奈何百花羞不过是肉体凡胎,为了爱妻,他只能够铤而走险了。而百花羞不是这么想的,作为被掳来的压寨夫人,她无时不刻不在想家,即便是黄袍怪对她百般好,她座下也有两个孩童,也没有断绝她想要逃跑的心。于是她让黄袍怪放走了猪八戒、沙和尚和唐三藏,顺便让他们把自己拯救出魔掌,而爱妻痴狂的黄袍怪,也同意放走了三个和尚,没有发现自己妻子的小动作。

不过因为猪八戒和沙僧再次上门,被黄袍怪知晓了踪迹,黄袍怪打退了猪八戒和沙僧,擒住了沙和尚。化身前往宝象国将唐僧变作了老虎,一人饮酒,杀宫女下酒,可谓令人生畏。而脱逃的猪八戒终于请回了孙悟空,来到黄袍怪洞中,未曾见到老怪,便擒拿了黄袍怪与百花羞的孩子并叮嘱猪八戒与沙和尚二人,前往宝象国,往白玉阶前一掼,激怒黄袍怪回到洞中来。

而猪八戒与沙和尚也是如此的,在文中写道:【

把两个孩子拿到宝象国中,往那白玉阶前捽下,可怜都掼做个肉饼相似,鲜血迸流,骨骸粉碎

】这可以说是《西游记》当中最令人心生不忍的地方,两个未及弱冠的孩子,已然化作了肉泥。这也是连央视版的《西游记》也不敢拍摄的情节,有违我们心目中孙悟空、猪八戒、沙和尚的光明和正义的形象。

但是事实上如此残忍的形象,才是他们真正的形象。革命不是请客吃饭,妖怪也并非慈眉善目,孙悟空一路走来,也打死了不少的人,在三打白骨精的时候也大谈人肉怎么做,怎么处理。猪八戒下凡之时就杀害了生了自己的母猪和群彘,占据山头吃人度日。沙和尚被贬下凡,每两三天,都会出来寻找一个行人食用,百年间也吃了上万人了吧。

妖也好,神也好,他们都是超脱于人的存在,并不将人类视为同族。所以金翅大鹏鸟吞噬了一个国家的人,也没有太多的惩罚,寿星的白鹿坐骑,观音鱼池里的金鱼精,太上老君座下的金角银角,都视吃人肉为正常的事情。而孙悟空三人摔死了黄袍怪和百花羞的孩子,一则是他们并不将凡人放在心上,另一个则是斩草除根对他们来说才是最正确的,就像清理了妖怪的洞穴,也不会放过任何一个小怪,而这两个孩子,对他们来说也是一样的。

图:互联网

文:悠然布衣