说起央视版《西游记》，可以说这是一部老少咸宜，阖家欢乐的电视剧。桀骜不驯、天资聪颖的孙悟空，顽固执着、一心向佛的唐三藏，贪财好色、憨厚单纯的猪八戒，任劳任怨、老实忠诚的沙和尚。师徒四人虽然都各有各的性格缺点，但是也不乏性格闪光点。所以无论是垂髫幼儿还是耄耋老人，都能够看得津津有味的，可以说是非常成功的电视剧了。
但是实际上，如果我们说起《西游记》的原著的话，可能至少一半到三分之二以上的《西游记》电视剧观众，都没有完整的看过原著（之所以特地点出完整的，是因为高中名著导读有《西游记》，很多人都多多少少的看过一些原著）。所以很多朋友对于《西游记》的认知，还是停留在电视剧版的《西游记》上，例如太上老君被跳出八卦炉的孙悟空吓倒在地，例如钻到桌子底下大喊快请如来佛祖的玉皇大帝等等。却不知道在原著当中，太上老君是开天辟地之主，曾经化身女娲补天，也曾经西出函谷关化胡为佛，也不知道玉皇大帝端坐在御座上宣如来前来降妖。
当然了，其实还有更多的还是对《西游记》人物的一些性格特征，还有一些事迹，做出了改编或者直接没有拍摄出来。一个是因为有些东西不适合在电视剧当中表现出来，毕竟这个是全年龄向的电视剧。另一个是因为《西游记》电视剧的拍摄，并非就一定要忠于原著，他更多的是借用《西游记》的故事去表达自己要传输的思想，因此很多情节被改编或者强化，都是可以理解的。但是这个也不妨碍我们去了解一下《西游记》原著当中的那个世界，那个残酷的真实的世界。以小见大，我们就以西游记当中猪八戒、沙和尚与奎木狼三个神仙或者说妖怪的情节去看看吧。
说起猪八戒、沙和尚和奎木狼，他们都是原隶属于天庭的神仙。猪八戒是天蓬元帅，因为调戏嫦娥而贬下凡间，错投猪胎；沙和尚是卷帘大将，因为失手摔碎了王母的琉璃盏，被贬下界，接受飞剑穿胸之苦；奎木狼是二十八宿星君之一，因与披香殿侍香的玉女私通，下凡成为黄袍怪，二位结为夫妻，并生了两个孩子。
下凡成为黄袍怪的奎木狼，还记得上界的盟约，而百花羞却早已忘记了前世，本着强扭的瓜不甜，但是很解渴的中心思想，黄袍怪将百花羞掳回了洞中，做起了夫妻，还生了两个孩子。奈何幸福的岁月（黄袍怪的幸福）总是短暂的，唐僧师徒四人打乱了黄袍怪的平静岁月。这三只妖怪本来可以说是天庭的同僚，却没有想到最后在凡间相遇了，有道是：道不同不相为谋，为了达成自己的目的，他们只能够兵戎相见了。
作为二十八宿星君之一的黄袍怪，他在蟠桃大会上肯定是吃过蟠桃的，而且他对唐僧的事情不可能说一无所闻，那么他为何要去抓那唐僧呢？原因大概就是，他虽然可以长生长寿，但是奈何百花羞不过是肉体凡胎，为了爱妻，他只能够铤而走险了。而百花羞不是这么想的，作为被掳来的压寨夫人，她无时不刻不在想家，即便是黄袍怪对她百般好，她座下也有两个孩童，也没有断绝她想要逃跑的心。于是她让黄袍怪放走了猪八戒、沙和尚和唐三藏，顺便让他们把自己拯救出魔掌，而爱妻痴狂的黄袍怪，也同意放走了三个和尚，没有发现自己妻子的小动作。
不过因为猪八戒和沙僧再次上门，被黄袍怪知晓了踪迹，黄袍怪打退了猪八戒和沙僧，擒住了沙和尚。化身前往宝象国将唐僧变作了老虎，一人饮酒，杀宫女下酒，可谓令人生畏。而脱逃的猪八戒终于请回了孙悟空，来到黄袍怪洞中，未曾见到老怪，便擒拿了黄袍怪与百花羞的孩子并叮嘱猪八戒与沙和尚二人，前往宝象国，往白玉阶前一掼，激怒黄袍怪回到洞中来。
而猪八戒与沙和尚也是如此的，在文中写道：【
把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前捽下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎
】这可以说是《西游记》当中最令人心生不忍的地方，两个未及弱冠的孩子，已然化作了肉泥。这也是连央视版的《西游记》也不敢拍摄的情节，有违我们心目中孙悟空、猪八戒、沙和尚的光明和正义的形象。
但是事实上如此残忍的形象，才是他们真正的形象。革命不是请客吃饭，妖怪也并非慈眉善目，孙悟空一路走来，也打死了不少的人，在三打白骨精的时候也大谈人肉怎么做，怎么处理。猪八戒下凡之时就杀害了生了自己的母猪和群彘，占据山头吃人度日。沙和尚被贬下凡，每两三天，都会出来寻找一个行人食用，百年间也吃了上万人了吧。
妖也好，神也好，他们都是超脱于人的存在，并不将人类视为同族。所以金翅大鹏鸟吞噬了一个国家的人，也没有太多的惩罚，寿星的白鹿坐骑，观音鱼池里的金鱼精，太上老君座下的金角银角，都视吃人肉为正常的事情。而孙悟空三人摔死了黄袍怪和百花羞的孩子，一则是他们并不将凡人放在心上，另一个则是斩草除根对他们来说才是最正确的，就像清理了妖怪的洞穴，也不会放过任何一个小怪，而这两个孩子，对他们来说也是一样的。
图：互联网
文：悠然布衣
