相由心生，境由心造是什么意思 相由心生意指2113相由心生是指一个人5261看到的事物，或者对事物的理解、解释4102、观感，由他的内心决定1653。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的境由心造。境由心造，意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。扩展资料：境由心造出处物随心转，境由心造，烦恼皆心生。“境随心转则悦，心随境转则烦。相由心生出处据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，相随心转。裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾，一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。。
想在寝室书桌旁挂一幅字，写什么好？ 个人觉得：知止有定、天下为公、知行合一、渊澄取映、聆音听理、寸阴是竞、闻鸡起舞；自知者/自知则明，…
王阳明的「知行合一」到底如何理解？又怎样运用到实际生活中？ 讲一点自己的理解：知到深处便是行—任何知识，一旦你真正了解，变成了自己的人生体悟（传统文化的知，…
怎样理解“心外无物，心外无理”？王阳明的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。。
境由心生是什么意思
王阳明的「知行合一」到底如何理解？又怎样运用到实际生活中？ 讲一点自己的理解：知到深处便是行—任何知识，一旦你真正了解，变成了自己的人生体悟（传统文化的知，主要是。知行合一⊙陈复_海峡两岸心学教育研究院 ？www.nousology.cn
王阳明说到的“此心俱足，不假外求”，你如何理解这8个字的？ 谢邀。阳明先生王守仁自幼聪慧，师从大儒，博览群书，颇有怀疑精神。少年时代，对大学之格物致知很有兴趣，遍问师长不得其解，于是约几位伙伴一起格竹子，几日几夜不眠不休，不但没有格出学问，反而虚脱大病一场。从此放弃了走西方科学研究之道路，转而与僧道过从甚密，学承儒道释三教于一身。其人亦好兵事，也曾游历边关。因得罪当权宦官而遭遇仕途重挫，被流放贵州龙场做驿丞，山野之地人生困苦，成为他悟道的助缘。由其开悟之后的言语可知，虽悟道几近佛家，但其志趣本在儒家经世济用，而机缘巧合，机遇青睐有准备的头脑，使其立下平叛大功，又广开山门开创了心学一脉，以三立（立德立言立功）的标准流程成就了自己在儒家的圣人之位，甚至为明朝资本主义萌芽、反帝反封建斗争和共产主义社区试验（详见何心隐事迹）的思想肇基。阳明先生不但成为儒家孔孟朱王四圣人之一，其心学影响还远及朝鲜、日本，甚至成为日本明治维新的思想理论依据。阳明先生龙场悟道之后，有许多开悟之语，奈何徒子徒孙多得其言传，少得其意会，未悟之人无法领略其大道真传，后世曲解圣人本意者不知凡几。略述阳明事迹，再来答提问者所问，此心具足，不假外求。儒释道开悟之贤圣所悟者，实为人人本有。
