土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 有诗为证：乌孙别种限罗叉，假道崎岖岁月赊。天阙不辞钦献赆，雪山何碍许熬茶。覆帱谁可殊圆盖，中外由来本一家。彼以诚输此诚惠，无心蜀望更勤遐。这是公元1756年9月12日，乾隆在承德避暑山庄万树园宴请吹札布（土尔扈特部首领之一）一行，同意他代表部落去西藏熬茶拜佛的请求，写下的御制诗《宴土尔扈特使臣》。吹札布在觐见乾隆帝的时候进献了贡品弓箭袋，如图：清廷给土尔扈特部渥巴锡汗的唐侄策伯克多尔济颁发了银印：中外史籍中，多认为土尔扈特的先祖是克烈部的首领王罕，也就是当年成吉思汗的结拜安答，后来被成吉思汗击败的那位。大约这一部族后来加入了卫拉特蒙古，成为了其四部之一。到16世纪中叶，卫拉特受到东蒙古土默特和和喀尔喀蒙古的进攻，卫拉特四部不断从漠北向漠西转移，而其中的土尔扈特在塔尔哈台及其以北地区，属于维拉特四部联盟中军事实力最弱的一支。彼时，沙俄已经扩张到了西部利亚地区，俄国使者频频游说，提出要土尔扈特人转入俄国国籍。缴纳实物税，由于卫拉特蒙古各部在一次与喀尔喀的战争中刚刚取得了胜利，增强了抵御俄国威胁的实力，于是他们自信地予以驳斥。俄国人把土尔扈特人的回答完好地记录了下来：我们从不向任何人缴纳，以后，。
土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 土尔扈特部原本是厄鲁特蒙古五大部落之一，厄鲁特蒙古明代叫瓦剌，清代叫厄鲁特，也叫卫拉特，或者叫漠西蒙古。漠西蒙古在明清时期都曾对中原构成巨大的威胁，1449年的土木堡之变时瓦剌太师也先干的。此战明英宗被俘，明军数十万全军覆没，瓦剌大军直抵北京城下。要不是兵部尚书于谦等大臣拥立郕王朱祁钰为帝，调兵取得了北京保卫战的胜利，明朝就跪了。明末清初时漠西蒙古又爆出一个大Boss—准噶尔汗国。准噶尔汗国原本是漠西蒙古的五大部落之一，其首领只能叫台吉，不能称汗。1670年噶尔丹成为准噶尔的新台吉，在他的带领下准噶尔日益强大，并击败了当时漠西蒙古的盟主和硕特部大汗鄂齐尔图，将漠西蒙古从一个松散的部落联盟整合为一个中央集权的新帝国。噶尔丹本人正是也先的后代，他对于祖上兵败北京一事十分遗憾，噶尔丹的目的是统一蒙古，拿下中原，再造大元帝国。1688年，噶尔丹突然率兵越过杭爱山，大举进攻漠北喀尔喀蒙古。在噶尔丹摧枯拉朽般的打击下，喀尔喀蒙古投降了南边的清帝国，康熙皇帝于是决定出兵漠北。而正当噶尔丹想要举兵南下之际，他侄子策妄阿拉布坦反动政变，夺取了准噶尔汗国汗位，噶尔丹顿时失去了后援。但是噶尔丹并没有回国与策妄阿拉布坦决战，。
土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 政客的本质就是欺骗、蛊惑和粉饰。虽然我们知道，土尔扈特东归，实际是部落贵族为了保全自己权力的斗争。但是，明面上，我们还是要高唱“东归史诗壮举”、“伟大的历史意义”。对于游牧民族说来，他们从来没把中土当成家园，也从来不会为了保卫中土浴血奋战—哪里水草好，哪里有奶和蜜，就去哪里，无所谓家国情怀。【土尔扈特部为何西迁？蒙古部落在历史上分为两部分中央蒙古和漠西蒙古。漠西蒙古还有好几个名字：元代叫斡亦剌，明代叫瓦剌，清代叫厄鲁特，也叫卫拉特。卫拉特从来不是安分的主，反噬过元朝，反噬过明朝，内部各部族之间也是烧杀抢掠.到明末，卫拉特有5大主要部族：土尔扈特部、杜尔伯特部、和硕特部、准噶尔部、辉特部。当时和硕特部是盟主，准噶尔部崛起势头强劲。准格尔部想要统一5部卫拉特，土尔扈特部的贵族们不乐意。明朝末期，土尔扈特部首领就带着部族，往地广人稀、有好牧场的伏尔加河下游迁徙了。当然不忘掳掠或者忽悠了其他部族的人（迁徙的人群里，有不少杜尔伯特部、和硕特部的人）。【土尔扈特部为何东归？到1770年代，沙俄早已经扩张到中亚，土尔扈特部也早就臣服了沙俄。土尔扈特贵族越来越受不了沙俄的政策—征收重税、推行同化政策、削弱。
土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 首先，要纠正一下，土尔扈特东归是中华民族第三次大融合的重大标志性事件，并不是骗局。其次，提出这个问题或是疑问的，说明其不了解中国的民族史。再次回答土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这个问题：要回答这个问题，先了解下土尔扈特这个民族。土尔扈特部落是蒙古族的一部分，他们自古就生息在我国北部和西部的森林和草原，是一个勤劳、勇敢，有着光荣历史的部落。土尔扈特部源出历史上的克烈惕(克列特)部，其早期历史可上溯到八九世纪的九姓鞑靼，土尔扈特部始称为翁罕，亦称王罕。据波斯历史学家拉施特《史集》记载，翁罕所率的是克列特部落。克列特\"一词，蒙古族古老的形式是Kearlier(客列亦惕)，21世纪初的发音为Kerred。土尔扈特一词与克列特有着密切的联系，\"克列特\"有\"包围\"、\"警卫\"的意思，因为翁汗家族中的克列特人确曾充任过成吉思汗的护卫。而土尔扈特方言中的\"护卫军\"亦称土尔扈特(tongued)，因此克列特便称为土尔扈特。从古老的族源学考证，\"克列特\"原是土尔扈特的一个姓氏，翁罕的姓就为\"克列特\"，以后发展成为一个氏族。清乾隆四十年(1775年)清政府设立的乌纳恩素珠克图旧土尔扈特南路盟，其中最大的一个旗就是\"克列特\"旗，也就是汗。
土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 我是萨沙，我来回答。所谓的骗局的意思，应该是说土尔扈特最初不是想要归顺满清。其实，历史的事件我们要看结果，不能看过程。明代时候，瓦剌分为四大部，其中就包括土尔扈特和准噶尔。土尔扈特的老家是在新疆、哈萨克斯坦，祖辈在这里游牧。由于准噶尔实力强大，开始向外吞并。土尔扈特实力较弱，不是对手，被迫向西迁移，来到了当时三不管地区伏尔加河下游定居下来。好景不长，沙俄很多扩张到了伏尔加河流域。土尔扈特是弱小民族，族群人口不过十几万人，无力和沙俄对抗，只能归降。然而沙俄对土尔扈特人极为凶恶，采用借刀杀人的种族灭绝手段，强令土尔扈特全民皆兵，同奥斯曼帝国开战。战争持续了很久，土尔扈特遭受重大伤亡。在渥巴锡上台的几年内，就死了几万青壮年男人。土尔扈特人口稀少，根本经受不了这种消耗战，眼见就要亡国灭种。万般无奈下，渥巴锡只能决定逃离沙俄境内。早在多年前，康熙攻打准噶尔的时候，就曾派使者来联络土尔扈特。但但是土尔扈特已经没有外交自主权，沙俄代替他们决定不能支援。到了1755年，满清打垮了准噶尔，少数归属准噶尔的元土尔扈特部落向西逃亡。由此，渥巴锡等人知道准噶尔已经灭亡，目前新疆大面积地区已经没有人游牧。新疆本来。
土尔扈特东归能否称得上“人类迁移史上的一部史诗”？ 土尔扈特蒙古是我国西2113北卫拉特蒙古四5261部之一，十七世纪三十年代西迁伏尔加4102河下游，约一个半世纪1653后，乾隆三十六年（公元1771年）1月，土尔扈特部首领渥巴锡（公元1742－1775年）顺应民意，决定亲自率领部众十七万人离开伏尔加河畔，踏上东归祖国的旅途。在渥巴锡的率领下，成千上万的土尔扈特妇女、儿童和老人，乘坐着早已准备好的马车、骆驼和雪橇，在整装待发的骑士们的护卫下，一队接着一队，陆续出发，离开他们生活将近一个半世纪的异国之地。整个队伍仅用十多天时间，就跨越千里草原，渡过乌拉尔河，进入冰雪覆盖的哈萨克草原，立即遭到沙俄立即派出的哥萨克骑兵袭击。担任后卫的9000余名土尔扈特勇士，与追击的哥萨克骑兵进行殊死搏斗，最终因众寡悬殊，全部壮烈牺牲。渥巴锡率领剩余的队伍继续向东前进。同年8月底，渥巴锡带着部众冲破沙俄追截，战胜严寒、酷暑以及疫病等艰难险阻，最后踏入新疆故土，回到了他们魂牵梦萦的祖国怀抱。而此时，他们也付出了巨大的代价，牲畜几乎死伤殆尽，幸存者仅存7万多人。土尔扈特部的归来，受到大清王朝的热情款待。乾隆三十六年（公元1771年）6月，清廷派官员前往伊犁河畔接见了渥巴锡。很快，清廷及时对。
土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？
