《大乘离文字普光明藏经》有什么感应吗？ 如题！历代受持《大乘离文字普光明藏经》感应 此经出自《乾隆大藏经》大乘五大部单译经。《大乘离文字普光明藏经》汉文有四译。第一是元魏菩提流支于永平元年至天平二年间。
佛教。有几大法门 佛教有84000个法门。这是表法，佛教的法门有无量无边，根据众生的根性而现。在中国佛教有八大宗派：中国佛教有八宗：天台宗 天台宗，中国佛教宗派。。
佛教的分类 一、三论宗2113又名法性宗隋吉藏创立。因依龙树5261的《中论》4102、《十二门论》和提婆的《百论1653》等三论立宗，故名。此宗的学统，在印度是：龙树一提婆一罗睺罗一青目一须利耶苏摩一鸠摩罗什。在中国则是：鸠摩罗什一僧肇一僧朗一僧诠一法朗一吉藏。二、瑜伽宗又名法相宗瑜珈宗又称法相宗，唯识宗，慈恩宗，是由印度弥勒、无着、世亲创立的宗派。三、天台宗天台宗始创于北齐慧文禅师，据《佛祖统记》卷六，天台宗《东土九祖记》说，慧文因读《大智度论》卷二十七：“三智实在一心中得”之文及《中论》卷四：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。之偈，朗然悟入龙树即空即假即中之妙理，因而创立一心三观法门。四、贤首宗又名华严宗又称华严宗，此宗传承为杜顺一智俨一法藏一澄观一宗密。该宗推杜顺为初祖，实际创始人为法藏。杜顺原名法顺。雍州万年（今陕西临潼西北）人，先学禅法，后住终南山宣扬《华严经》。智俨天水（今属甘肃）人。师事杜顺。受具足戒后，各方参学。法藏依智俨学《华严经》，深通玄旨。28岁以后，开始广事讲说，参加译经，著述100余卷，正式创立华严宗。五、禅宗禅宗的禅是禅那的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思。
十八罗汉按顺序排列？和简介？ 1.降龙罗汉庆友2113尊者5261，传说曾降伏恶龙。迦叶尊者4102—降龙罗汉1653十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。2.坐鹿罗汉宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。他说。
唐僧是唐朝哪个皇帝派去取经的？ 俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏(梵语tri^n。i pit。aka^ni，巴利语 ti^n。i pit。aka^ni。又作。
兴慈法师的出家承法 他由出家做小沙弥起，就先后在中方广寺、太平庵、苏州隆庆寺等处听经。先后听过《楞严经》、《法华经》、《弥陀疏钞》等，立志研究经教。他无间寒璁，昼继以夜，研读经典，二十七岁起就登座讲经，先后在高 寺、药师庵及苏州等地的寺院，开讲《金刚经》、《地藏经》、《法华经》等，很受欢迎。民国四年（一九一五年），天台山的中方广寺发生火灾，寺院殿宇付之一炬。他回到天台山察看灾情，发愿重修寺院，于是四出募化，苦心经营，历时十年，卒将中方广寺恢复旧观。同时，他也修缮了下方广寺的殿宇，使这所他幼年在此生活过的寺院焕然一新。在这段时间内，民国七年（一九一八年），他曾应上海富商哈同夫人罗迦陵之请，在上海爱俪园讲授《天台四教仪集注》。上海有一位沈映泉居士，听了他讲经，深为感动，乃捐资建立超尘精舍，请兴慈法师以精舍作为培育僧才之所。兴慈乃以超尘精舍作为弘法之用，登座讲经，四方学僧闻风而来听讲者户限为穿。后以精舍讲堂狭小，不敷使用，乃于民国十三年（一九二四年）起，开始兴建法藏讲寺，经过多年的努力方始建成，使法藏讲寺成为上海一所颇具规模的净土大刹。
