求佛教《心经》 全文 佛教《心2113经》即《般若波罗蜜多心5261经》全经有260字。全文：4102观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照1653见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。扩展资料：《般若波罗蜜多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设于此经，故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。该经曾有过七种汉译本。较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。《般若波罗蜜多心经》宣扬空性和般若，被认为是大乘佛教第一经典和核心，是世界上最被人广知最流行的佛教经典。英国佛经译者Edward Conze认为这篇经书属于般若波罗蜜教派发展四阶段的第三阶段时期著作。另一方面，同为该教派精要的短篇《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜。
古建筑中的减柱法是怎么减的？ 建筑最外侧靠近屋檐的一排称为檐柱，四角的柱子称为角柱；檐柱以内凡不在屋脊位置的都是金柱，屋脊正下方的一排称中柱，其中在山墙内直通屋脊的叫山柱。传统的木构建筑中四根柱子围成的空间单位称为“间”；计算建筑面积时用正面的“面阔”来表示长度，侧面的“进深”表示宽度。从平面图上看古代木构建筑几乎都具有左右对称的柱网结构。建筑最外侧靠近屋檐的一排称为檐柱，四角的柱子称为角柱；檐柱以内凡不在屋脊位置的都是金柱，屋脊正下方的一排称中柱，其中在山墙内直通屋脊的叫山柱。如果建筑前或前后出廊时檐柱也可称廊柱，那么门窗所在的就是金柱位置。例如老北京的四合院有一种门叫“金柱大门”，即门板是设在金柱位置。在保证左右平面对称的情况下有时建筑会减去或移动部分内柱，以获得更开阔的空间，这种手法被称为减柱法或移柱法，常见于宗教建筑。如上图中就减去中柱两根。
减柱法是什么意思？ 元代一般寺庙建筑加工粗糙，用料草率，常用弯曲的木杆作梁架构件，许多构件被简化了，或者取消斗拱，使柱与梁直接连结，斗拱用料减少，不用梭柱，直梁、月梁，而用直柱、直。
