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郭德纲太平歌词劝人方歌词 有人说刘文步才是唱太平歌词第一人,而郭德纲唱的太平歌词是评戏,你怎么看?

2020-10-04知识5

郭德纲在德云社说的太平歌词是原版的吗?如果不是,哪里有原版呢? 就这么唱下去,过不了多少年,后代就把你这个当作原版了。

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郭德纲太平歌词里有一段:那庄公骑马出了城西……后面的是什么??就 太平歌词《劝人方》,太平歌词文本如下:那庄公闲游出趟城西,瞧见了那他人骑马我就骑着驴,扭项回头瞧见一个推小车的汉,要比上不足也比下有余。打墙的板儿就翻上下,谁又。

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郭德纲常提的太平歌词到底是一个什么样的曲种?

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求郭德纲唱的太平歌词《劝人方》 歌名:劝人方演唱:郭德纲作词:佚名作曲:佚名歌词:那庄公闲游出趟城西,瞧见了那他人骑马我这儿骑着驴扭项回头瞅见一个推小车的汉,要比上不足也比下有余打墙的板儿翻上下,谁又是那十个穷九个富的说是要饱还是您的家常饭,要暖还是几件粗布衣烟花柳巷君莫去,知疼着热是结发妻人到了难中拉他一把,人到了急中是莫把他来欺远看青山一块石,近瞅树木长不齐十个指头伸出来有长有短,树木狼林有高有低山上石头多玉石少,世间的人多君子稀我是劝诸位没有钱别卖您那看家狗,有了钱别娶活人的妻屈死三分别去告状,宁饿死别做犯法的三条大道在当不间儿走,曲曲弯弯使不的天为宝盖地为池,人生世界上混水的鱼父母养儿鱼儿拴着子,子孝贤孙水养鱼兄弟们和美鱼儿帮着水,妯娌们和美水帮着鱼您要e69da5e6ba90e79fa5e9819331333431363039生了一个孝顺的子,你叫他往东他不往西您要生了一个忤逆子,你叫他打狗他去追鸡人要到了十岁父母月儿过,人要到了二十花儿开了枝人要到了三十花儿正旺,人要到了四十花儿谢了枝人要到了五十容颜改,人要到了六十白了须七十八十争了来的寿,九十一百是古来稀阎王爷比做打鱼的汉,不知道来早与来迟今天您脱去了鞋。

郭德纲唱太平歌词劝人方单刀会哪里下载 暂时只有单刀会的 另外 单刀会属于京韵大鼓 不是太平歌词

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如何评价郭德纲把太平歌词和相声捆绑在一起? 很多人知道太平歌词是因为郭德纲,郭德纲在演出中多次强调相声里“说学逗唱”中的“唱”指的是“太平歌词”。其他,另外比如相声里学唱京剧、学唱地方戏等其实都是“学”的部分。也有人说“唱”不仅仅是指“太平歌词”,但是郭德纲如此强调是因为“太平歌词”确实是从属于相声的一种曲艺形式,并且绝大多数的相声观众并不知道。太平歌词出自莲花落,形成于清代初期,也是起于民间的一种说唱形式。被引入相声之后,经常被用来做相声开场前的演出,也就是“垫场”,但是“太平歌词”并不至于垫场,它还可以在穿插在相声中间,或者单独演出。演出内容以民间传说为主,也有文字游戏、劝世文,郭德纲唱的最多的是民间传说和劝世文,比如《白蛇传》《劝人方》。因为郭德纲提倡传统相声,认为“传统的玩意儿不能丢”,加上对于“太平歌词”的大力推动,因此也被一些人拿来断章取义,描述为“没有太平歌词的相声不是正宗的相声”,这种论断给郭德纲招了一些黑。相声是一门传统艺术,跟戏曲一样,有人提倡跟上时代,有人提倡恢复传统,这是一个一直争论的问题,从效果和结果来看,郭德纲的传统相声是受欢迎的。毕竟,时代让世界趋同,传统日渐成为我们的标签。

有人说刘文步才是唱太平歌词第一人,而郭德纲唱的太平歌词是评戏,你怎么看? 不用有人说,不就是刘文步自己说的么?这有啥可争得?若刘文步认为自己唱的好你让他自己来唱两句呗,看看阎王爷那边是不是有打盹的,打发他回阳间来一趟,亮亮嗓子。可惜,他还真来不了,既如此说这些又有何用?刘文步有才么?多少有点儿,不然一辈子怎么会进这么多局子,而且还是以流氓罪居多。老几位,这流氓罪可有些年头了,现如今这罪名都成为历史了,你可以想象一下刘文步是何等样的人物?用郭德纲的话来说这位老艺术家的一生真是德艺双缺,骚气熏天!这不是瞎话,但凡是知道刘文步的人都知道这句评语一点儿也没有委屈他。被人赐名“刘坏水”那也是抬举他了。但是,不可否认的是刘文步对于唱太平歌词的确有一套,至于他暗讽郭德纲唱的太平歌词是评戏那也是信口胡诌。两个人的太平歌词扒府都听过,可以说各有特色。只是在个别字的发音上面有些差别而已,但是也仅限于此。记得听过马志明先生的太平歌词,和郭德纲的也差不多少。毕竟,太平歌词原本就是晦涩、难懂,无非就是一项艺人吃饭的手艺罢了。同样是相声,你能说马三立的相声正宗,侯宝林的相声不正宗么?很显然不能,只不过其表现方式不同而已。太平歌词也是这个理儿。刘文步不止一次的在自己的相声专场中说过郭德纲。

哪位有郭德纲唱的北京小曲儿---探清水河和太平歌词---劝人方(天为宝盖地为池)的MP3格式,麻烦给我发一个 我给你发了 9660972

郭德纲于谦有段相声,里面有郭德纲歪唱太平歌词《劝人方》,其中提到了“三十年长假”字样。 请问高手这 这段相声就叫《歪唱太平歌词》不太清楚你想问什么

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