历史唯心主义 英雄史观 下面哪些说法属于唯心主义的英雄史观（)。 A．“伟大人物的历史真正构成了全部世界历史的灵魂。” B．“民如水，

英雄史观为什么是唯心主义史观 因为英雄史观否认人民群众在历史上的创造作用，把个别杰出人物夸大为主宰历史，所以英雄史观是唯心主义历史观。英雄是同人民群众相对应的历史观范畴，通常指杰出人物。有的场合也泛指对历史发展起过重要作用的历史人物，如帝、王、将、相和思想家中的一些人。马克思主义产生以前的社会历史理论都无视人民群众在历史上的作用，而是直接或间接地宣扬英雄创造历史的观点。主观唯心主义者把历史的发展看作是由少数英雄人物和帝王将相的意志、品格、才能决定的，认为人民群众不过是消极、被动的“惰性物质”，是少数英雄人物的盲目追随者。扩展资料：英雄史观存在的根源1、从认识根源看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化，而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。2、从社会历史根源看，英雄史观的产生同社会生产力水平较低，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活636f7079e79fa5e9819331333431353936有关。广大人民群众在私有制社会处于无权的地位，受剥削，受压迫，其积极性备受压抑，其历史创造性得不到充分。下面哪些说法属于唯心主义的英雄史观（)。 A．“伟大人物的历史真正构成了全部世界历史的灵魂。” B．“民如水， ACD英雄史观为什么是唯心主义史观？ 因为历史是人民创造的，具体点说就是生产力的进步导致生产关系的革新。在这些必然发生变革的时代，一个集…英雄史观为什么是唯心主义史观？ 英雄史观否认了人民群众在历史上的创造作用，把个别杰出人物夸大为主宰历史，因而是唯心主义历史观。我理解是推动历史前进的始终是千千万人共同的努力，个别历史人物可能会一定程度上影响历史，但不能主宰历史。历史唯物主义群众史观具有与唯心主义英雄史观哪些根 这是两种历史观在历史创造者问题上的对立，具体表现为英雄创造历史还是人民群众创造历史.英雄史观得以产生并长期占据统治地位的重要原因，在于其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源.从认识根源来看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识作用加以夸大并绝对化，而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外.从社会历史跟原来看，英雄史观的产生同社会生产力水平较低，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关.从阶级根源看，剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益，出于阶级偏见，不敢承认广大人民群众的历史作用，而需要用英雄史观来为自己服务.英雄史观认为人类的历史是个别杰出的人物创造的，他们夸大了个人的主观能动性，而否认了广大群众的地位.历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用，又是甚至对历史事件的进程和结局发生决定性的影响，但不能决定历史发展的基本趋势.而马克思主义认为人民群众才是历史的创造者，马克思主义经典作家提出了“人们自己创造作家的历史”的观点，并借此同神创造历史、观念创造历史等唯心史观划清界限.但唯物。客观唯心主义英雄史观，主观唯心主义英雄史观 二者的区别体现具体是什么 简言之，客观唯心主义英雄史观，认为神或上帝主宰社会历史的变迁，是特创论思想。主观唯心主义英雄史观，认为是杰出英雄人物主宰社会历史的变迁，“大人物心里之动进稍易其轨，而全部历史可以改观。英雄史观和群众史观的区别 群众史观和英雄史观的区别：（一）唯心主义英雄史观的基本形态1、唯意志论唯意志论认为，少数帝王将相、英雄豪杰的意志可以决定历史的进程，人类历史就是由这些“大人物”。

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