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苏东坡传写人 苏轼挖苦程颐的话“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思呢?

2020-10-04知识84

苏东坡传主要写了什么

苏东坡传写人 苏轼挖苦程颐的话“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思呢?

苏轼挖苦程颐的话“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思呢? 程颐就是兰泥沼里爬出来的叔孙通,叔孙通,西汉大儒,为刘邦制定了一套完整的朝堂礼仪。就是说程颐这个人不懂装懂,假学究,为人过于死板,太迂腐。出处:近代·林语堂《苏东坡传》原文:苏东坡在全体官员之前说道:“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通。大家哄堂大笑,程颐满面通红。这句评语极为洽当,可谓一针见血,入木三分。不论程颐或苏东坡自己,对这句挖苦话,都是毕生难忘,谁也不愿一生背着这个标签。在苏东坡和二程这一派之间,这粒仇恨的种籽算播下了。扩展资料写作背景:《苏东坡传》原用英文写成,为4卷28章。第1卷写苏东坡的童年和青年时代,第2卷写他的壮年时期,第3卷写他的成熟阶段,第4卷写他被迫害后的流放生涯。本书对苏东坡的超人才能及政治生活、文学生活等作了生动的描述和评价。《苏东坡传》是林语堂最得意的作品,中国现代长篇传记开标立范之作。苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。

苏东坡传写人 苏轼挖苦程颐的话“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思呢?

如何评价林语堂的《苏东坡传》? 最近刚好写了《苏东坡传》的书评,所以不请自来回答一下,轻拍。废话很多,可以直接看加粗部分.原文标…

苏东坡传写人 苏轼挖苦程颐的话“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思呢?

<<苏东坡传>>是林语堂什么时候写的 林语堂在1944年所写的。《苏东坡传》,书中的主要内容讲述苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成性者,是心肠慈悲的法官。扩展资料苏东坡简介苏轼被贬黄州,屋子外有块空地用来种菜。位于东边。故名东坡。苏轼,北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄。参考资料来源:-苏东坡传

《苏东坡传》哪个版本最为经典? 苏轼以其卓越才华,不仅闪耀大宋文坛,身后追随者更是络绎不绝。后世所著苏轼传记,版本颇多,林语堂的最走心,李一冰的最具学术性,陈鹏的最为通俗。自小从语文课上,习惯了苏轼经典诗词的“高大上”,却也一叶障目。对苏轼认知的拓展,较早来源于李泽厚先生的《美的历程》,“苏轼的意义”一节中的论述。苏轼通过他自己的态度,传达出了一种“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥;泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”的思考,这种特有的思想气质,使他既有陶潜,白乐天相似的乐观情绪,又有自己独特的,深藏于心的,追求某种彻底解脱的意念。于是,开始搜集阅读,学习关于苏轼的各种传记书籍。至今记忆犹新的,大概也就是上述的三个版本。首先,作为人物传记,这三个版本的共性,就是都以苏东坡一生的经历为轴,串联起苏轼人生中的重要时刻,主要事件。进而对他的一生,进行关照和解读。这从目录上,就可以一目了然。其次,三个版本的特点,各自鲜明。文化大家林语堂,对东坡的喜爱,素来已久,他写《苏东坡传》,参考的资料,多达100多种。可以说是“蓄谋已久”的。是由于人生境遇的相似,情感上的共鸣,才主动去探寻苏轼,了解苏轼。林语堂把苏轼及其作品,视为“丰富的精神食。

对苏轼人生态度的评价600字 苏轼像李白、杜甫等人一样,是中国文学史上的一位巨人.据说,宋神宗曾问他的大臣:“唐代的哪个人物,可以跟咱们的苏轼比?一个大臣回答说:“苏轼跟李白差不多.”另一个大臣反对说:“李白有苏轼的才情,但在学问方面可比不了苏轼.”我们不去评论到底是李白还是苏轼更好些,就凭这点就可以看出,苏轼的确是个卓越之才.苏轼生活于党争剧烈、政局变幻的北宋中期,他志在有为,终生未离仕途.故其人生征程欺负曲折,感受阅历丰富多样.正如他自己所咏:“身行万里半天下”,“崎岖世味尝应遍”.这往往激发出他的深湛反思和超妙感悟,不时在其诗作中有所闪现.然而,苏轼最可贵的一点,还是他对待人生的态度.他平易近人,风趣幽默,完全没有一个文人孤芳自赏的态度.他一生遭遇过不少打击,经历过非常艰苦的生活,几次差点儿被政敌害死,但他总能以一种乐观的心态去看待逆境.我们普通人也许无法学到他的才学,但他对待人生的这种精神,是值得我们学习的.苏轼的人生态度在于他不畏艰难,敢于对文学进行大胆的革新和创造;在于他忠心为国,爱民如子,勤政为民,与民同乐的气概;在于他感怀伤事,对于政治上的失意,依然能够胸怀祖国,情系民生,将自己的满腔热血付之与诗词创作的另一种生存力量.苏轼的。

林语堂的《武则天传》写的如何?跟他的另外一本《苏东坡传》比,哪本更好? 腾讯云域名专场特惠,注册.com仅23元/年,注册.cn仅16元/年。腾讯云新老用户都可购买,每个用户限购5个,年底全民大普惠,点击查看更多后缀 高规格 喜爱文学与。

跪求《苏东坡传》1—4章的内容(分别4章)100字左右!! 1、第一章 文忠公介绍作者喜欢苏东坡的理由,一是由于苏东坡本人心智上才华的卓越,深深印在他写的每一行诗上,时至今日,依然闪耀照人,就犹如他蘸笔挥毫是在顷刻之前一样。二是苏东坡的生活资料较为完全,远非其他中国诗人可比。苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定而不移,二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。2、第二章 眉山介绍苏东坡的故乡—眉山,是个舒适的住家城市。苏东坡和爸爸苏洵、弟弟苏辙共称三苏,苏轼出生于宋仁宗景佑三年,父亲苏洵天性沉默寡言,直到二十七岁才开始发奋读书,而能文名大噪。当年的四川居民都耽溺于论争和雄辩的文章,因为这种理由眉州人有“难治”之称。3、第三章 童年与青年苏轼八岁到十岁之间父亲进京赶考,落第后去往江淮游历,母亲在家管教孩子。苏轼六岁入学,在学习之余还有许多其他爱好,经常和弟弟去村里赶集。苏轼对于学习有着得天独厚的天赋,家庭氛围也适合他们的学习。4、第四章 应试苏轼十八岁由父母安排娶了王弗为妻,弟弟苏辙次年成亲后,父子三人进京赶考。三苏得到了欧阳修的热情款待,在科举考试中三人都以优等得中。而苏轼的宦途正要开始之时,却得到母亲病故的。

《苏东坡传》把王安石写成沽名钓誉之人,变法也很不和时宜,大家怎么看? 写《苏东坡传》的林语堂先生是苏东坡的铁杆粉丝。而东坡先生一生宦海沉浮,几乎与王安石变法是密切相关的,况且他一路遭贬几乎都是因为与王安石的党羽之争。苏东坡像当时设立的元佑党人碑,以苏东坡为首,碑文中言明,碑上三百零九人及其后世子孙永不得入朝为官,不得与之联姻。可想而知当时的党羽之争是多么的严重。而王安石本身是一心求成的,变法激进且极端,在朝中结下的梁子不止苏东坡一人。因此,在林语堂先生看来,东坡先生一生都是拜王安石所赐,自然会对王安石稍微贬低。王安石像在林先生的笔下苏轼被视为文人学者,王安石则是个政客。我们用今天的眼光还重新审视那么历史,王安石的变法在那个时代是正确的,只是急了点,而且用人方面确实有些问题,但不能否定变法的目的。林语堂像当然,林先生把王安石写成沽名钓誉之人这个也可以理解。每个人的喜好不同,观点立场也不同。自然笔下也就带着个人情感而有所褒贬了。不信?你去看看梁启超写的王安石,或许看出与此处完全不同的王安石。有不同观点的欢迎留言探讨。

历史上的高俅和苏轼有什么关系? 高俅原来就是苏轼的书童,后来被苏轼送给驸马王诜(即《水浒传》的小王都太尉),后来又被端王赵佶看中,后来端王即位为宋徽宗,高俅一路扶摇直上。当然,高俅能做苏轼的书童,自然不会是《水浒传》中只会踢球的市井无赖。南宋王明清的《挥麈后录》说“高俅者,本东坡先生小吏,草札颇工。东坡自翰苑出师中山,留以予曾文肃,文肃以史令已多辞之,东坡以属王晋卿。原本还要推荐给宰相曾布,但是被宰相推辞了。但是在《水浒传》中,高俅就被描绘成头号奸臣。实际上,高俅在当时的权势,远远不如蔡京、蔡攸、梁师道等“五虎”。不过《水浒传》中既然被写成这样,和苏东坡再扯上关系就可能让人心生不快,苏东坡难道没有识人之明?所以小说作了模糊化处理,只说是“小苏学士”,小苏学士应该是苏轼弟弟苏辙。不过这只是我们看的通行版本,也有版本仍然说“大苏学士”。而在央视《水浒传》中还原成了苏轼,也算是尊重历史了吧。感谢阅读,欢迎关注!

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