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王肃的野史逸闻 王肃酪奴

2020-10-05知识14

茶为酪奴讲述的是什么故事? 北魏大臣王肃,字恭懿,琅2113邪临沂5261(今山东临沂北)人。王导后裔。太和十七年(493),因4102父兄为南齐1653武帝所害,遂投奔北魏。佐孝文帝厘定朝典官制,甚受倚重。曾参与南伐萧齐,咨议军事。任豫州刺史、扬州大中正。孝文帝死,遗诏与咸阳王元禧共辅朝政。王肃初到北魏时,不习惯于吃羊肉、喝酪浆,平日里只是食鲫鱼羹,渴则饮茶。后来常与魏高祖会饮,才渐渐习惯于食肉酪粥。高祖问他说:“羊肉与鱼羹相比哪个好?茶与酪浆相比哪个好?王肃回答说:“羊比如齐鲁大邦,鱼比如邾莒小国。至于茶则更不足道了,只能与酪为奴了。彭城王对王肃说:“卿不重齐鲁大邦,而爱邾莒小国。卿明日顾我,为卿设邾莒之飧,亦有酪奴。

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小水滴与大海 作文 世界各地,古往今来,许多人都有饮茶的习惯。特别是今天,饮茶已经成为了一种时尚,茶也成为了世界第一大饮品。人们爱茶,不仅仅是因为茶对健康有很多好处,吸引人的还有茶的文化。单是关于茶的来历,就有许多有趣的传说。日本、印度流传饮茶系起于“达摩禅定”的说法:相传,达摩是印度使者,他誓言以九年时间停止睡眠进行禅定,前三年达摩如愿成功,但后来终于熟睡,达摩醒来后羞愤交加,便割下眼皮,扔在地上。几天后,眼皮所在的地方生出两棵小树,枝叶扶疏,生意盎然。此后五年,达摩相当清醒,但在还差一年的时候又想睡觉,为了使自己不困,达摩采食了身旁的树叶,食后立刻脑清目明,心志清楚,方得以完成九年禅定的誓言,达摩采食的树叶即为后代的茶。在我国,对茶的起源也有众多说法,其中关于神农氏的最多,一共有三种。第一种:一次神农烧水时,刚好有几片叶子飘进锅中,烧好的水,颜色微黄,喝进嘴里生津止渴、提神醒脑,神农便把那几片叶子命名为茶;第二种:神农氏为给百姓寻药,口尝百草,经常中毒。据说,他曾一日中七十二毒,中毒后,他喝下了茶,那七十二毒竟不治而愈。于是,茶就沾着神农的光流传开来;第三种:神农有个水晶肚子,由外观可得见食物在胃肠中。

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红茶还有其它别名吗 历史上“茶”字的字形、字音、字义变化多端,有很多异名、别称、雅号,如荼、槚、荈、茗、“不夜侯”、“清友”、“涤烦子”、“余甘氏”、“消毒臣”、“清风使”、“酪奴。

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求大神赐教点古诗中茶盘的句子 关于\"茶具\"的诗句1、有钓车茶具2113(宋·5261辛弃疾·《汉宫春》)2、修茶具(宋·周密·《满4102江红》)3、稳载取、笔床茶具(宋·刘克庄·《解连环》)4、都在酒瓢茶具(元·陶宗仪·《南浦 会波村,在松江城北三十里。其西九山》)5、笔床茶具(元·张雨·《苏武慢 至正八年夏和虞道园 原作月高山》)6、试问钓车茶具外(宋·陶梦桂·《与弓王二尉谈诗二首》)7、茶具随行试一瓯(宋·杨光·《淳熙丁未初伏奉亲避暑中岩》)8、笔床茶具老空山(宋·黄升·《西河》)9、萧疏桂影移茶具(唐·皮日休·《褚家林亭》)10、茶具笔床陪语笑(宋·陈造·《次韵严文炳兼简张守二首》)11、每携茶具竹间来(宋·卢祖皋·《煎茶》)12、愿携茶具作清欢(宋·梅尧臣·《依韵和吴正仲闻重梅已开见招》)13、酒壶茶具船上头(元·王冕·《吹箫出峡图》)14、酒壶茶具船上头(元·王冕·《吹箫出峡图》)15、茶具权行酒(宋·胡仲参·《过千顷寺访谷隐老》)16、茶具偏于野客宜(宋·欧阳修·《答杜相公惠诗》)17、午钔添茶具(宋·宋无·《答马怀秀兄弟见访》)18、惟携茶具常幽绝(宋·文同·《送提刑司勋》)19、陆子新茶具(宋·姚勉·《送庐陵郭佥判致仕归》)20、茶具邻家自借将(宋·。

中国茶道有什么典故 中国历史上有记载的茶事典故实在是太多了,下面介绍一下中国茶道不得不知的经典典故。是很值得我们去回味的。例如:三国志中的以茶代酒;晋人陆纳为教训其侄不节俭而打他四十大板;王安石泡茶验水,识破苏东坡取水地点上的破绽;明太祖朱元璋将私贩茶叶的女婿斩首示众;清高宗乾隆皇帝以银斗量水评等级,并创造了以水洗水之法。1、陆纳杖侄 晋人陆纳,曾任吴兴太守,累迁尚书令,有恪勤贞固,始终勿渝,的口碑,是一个以俭德着称的人。有一次,卫将军谢安要去拜访陆纳,陆纳的侄子陆对叔父招待之品仅仅为茶果而不满。陆纳便自作主张,暗暗备下丰盛的菜肴。待谢安来了,陆便献上了这桌丰筵。客人走后,陆纳愤责陆汝既不能光益叔父奈何秽吾素业。并打了侄子四十大板,狠狠教训了一顿。事见陆羽《茶经》转引晋《中兴书》。2、孙皓赐茶代酒 据《三国志·吴志·韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓,嗜好饮酒,每次设宴,来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重,常常破例。每当韦曜难以下台时,他便密赐茶以代酒。这是以茶代酒的最早记载。3、单道开饮茶苏 陆羽《茶经七之事》引《艺术传》曰:敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服药有松、桂、蜜。

王肃是什么人王肃酪奴? 君谟龙片,王肃酪奴。蔡衡辨凤,义府题乌。

王肃的野史逸闻 肃字公懿,琅琊人也。南齐雍州刺史奂之子也。赡学多通,才辞美茂,为齐秘书丞,太和十八年背逆归顺。时高祖新营洛邑,多所造制,肃博识旧事,大有裨益。高祖甚重之,常呼王生。延贤之名,因肃立之。肃在江南之日,聘谢氏女为妻,及至京师,复尚公主。谢作五言诗以赠之。其诗曰:“本为箔上蚕,今作机上丝。得路逐胜去,颇忆缠绵时。公主代肃答谢云:“针是贯线物,目中恒纴丝。得帛缝新去,何能衲故时。肃甚有愧谢之色,遂造正觉寺以憩之。肃忆父非理受祸,常有子胥报楚之意,卑身素服,不听音乐,时人以此称之。肃初入国,不食羊肉及酪浆等物,常饭鲫鱼羹,渴饮茗汁。京师士子道肃一饮一斗,号为漏卮。经数年已后,肃与高祖殿会,食羊肉酪粥甚多。高祖怪之,谓肃曰:“卿中国之味也。羊肉何如鱼羹?茗饮何如酪浆?肃对曰:“羊者是陆产之最,鱼者乃水族之长。所好不同,并各称珍。以味言之,甚是优劣。羊比齐鲁大邦,鱼比邾莒小国。唯茗不中与酪作奴。高祖大笑。因举酒曰:“三三横,两两纵,谁能辨之赐金锺。御史中尉李彪曰:“沽酒老妪瓮注瓨,屠儿割肉与秤同。尚书右丞甄琛曰:“吴人浮水自云工,妓儿掷绳在虚空。彭城王元勰曰:“臣始解此字是习字。高祖即以金锺赐彪。。

我国饮茶之风风靡全国始于

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