关于诚信的成语故事二十个 季布一诺秦末汉初有个2113叫季布的人，5261一向说话算数4102，从不失信于人，许多人都同他建立起1653了深厚的友谊。当时甚至流传着这样一句话：“得黄金百两，不如得季布一诺。烽火戏诸侯褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。后申侯与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。(译文：褒姒不爱笑，幽王想尽一切办法想让她笑，她就是不笑。幽王设有烽火台和大鼓，有敌人入侵就点燃烽火。幽王点燃烽火，各地诸侯看到烽火，以为京城有敌情，都赶来了，到达后发现没有敌人，褒姒因此而大笑。幽王很高兴，为她数次点燃烽火。后来幽王失去信用，诸侯们来的越来越少了。后来申侯联和缯、西夷犬戎进攻幽王。幽王点燃烽火征调诸侯的军队，诸侯的军队没有一支到来。于是把幽王杀死在骊山下，掳走褒姒，把周的财产抢掠一空而去。曾子烹彘曾子的妻子要到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲(曾子的妻子）说：“你回去，等我回来后给你杀猪烧肉。妻子从集市回来后，曾子就要杀掉猪。妻子制止他说：“(之前)只不过。
形容一个东西或事物很好的成语 红：粟红贯朽 粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂.谷子变色了，钱串子损坏了.形容太平时期富…青红皂白 皂：黑色.青、红、黑、白四色.比喻事情的是非或原因.万紫千红 形容百花齐放，色彩艳丽.也比喻事物丰富多彩.脸红耳赤 形容感情激动或害羞的样子披红戴花 披着绸，戴着红花.表示喜庆或光荣.批红判白 批：削；判：分开；红、白：指花卉.嫁接花木.桃红柳绿 桃花嫣红，柳枝碧绿.形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景.满面红光 满面：整个面部.形容心情舒畅，精神健旺的样子看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度.现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活…花红柳绿 形容明媚的春天景象.也形容颜色鲜艳纷繁.酒绿灯红 形容奢侈糜烂的生活.软红香土 形容都市的繁华.软红十丈 形容都市的繁华.柳绿桃红 形容美丽的春景绿女红男 服装艳丽的青年男女绿酒红灯 形容奢侈豪华的享乐生活绿肥红瘦 绿叶茂盛，花渐凋谢.指暮春时节.也形容春残的景象.绿暗红稀 形容暮春时绿荫幽暗、红花凋谢的景象面红耳赤 脸笔耳朵都红了.形容因激动或羞渐而脸色发红.柳绿花红 形容明媚的春天景象.也形容颜色鲜艳纷繁.齿白唇红 牙齿白，嘴唇红.形容面容美。.
出类拔萃的成语故事
旗鼓相当的成语故事 旗鼓相当的故事西汉末年，王莽篡位，改国号为“新”。刘秀起兵反对，实力不断壮大，后来当上皇帝，建立东汉王朝。光武帝刘秀虽然建立了东汉政权，但是边远地带却还没有完全统一。公孙述占据了四川一带，并且自己当起了皇帝。隗嚣(wěi xiāo)在甘肃一带自称西州大将军。而隗嚣和公孙述也有矛盾，双方不断发生斗争。于是，刘秀为了孤立公孙述，就想拉拢隗嚣。有一次，刘秀听说隗嚣打退了公孙述的进攻，便立刻写信给隗嚣，表示愿意同他友好，并联合起来共同对付公孙述。信中说：“我现在忙着在东方打仗，目前实在是没有力量攻打成都和公孙述一比高下，而且，我西方的兵力也很薄弱。如果公孙述侵犯汉中，甚至骚扰长安的话，我希望能得到你军队的帮助。这样，在西方战场上，我就可以和公孙述旗鼓相当了。后来，隗嚣就归顺了刘秀，成为光武帝的将领。后来，人们用“旗鼓相当”来比喻双方的实力非常接近，难以分出谁高谁低。旗鼓，都是古代军队行军打仗用来传达指挥官命令的工具。
表示尊重师长的成语故事，例如程门立雪.只要成语，不用打故事. 程门立雪 焚香礼拜 负驽前驱 尊师重道 师道尊严 良师益友能者为师 研桑心计 一字之师 好为人师 教无常师 开山祖师抗颜为师 老师宿儒 良师诤友 名师出高徒 三人行，必有我师师心自是 师心自用 师严道尊 为人师表 先圣先师 学无常师宗师案临 尊师贵道 至圣先师
拔苗助长、刻舟求剑、铁杆磨针、惊弓之鸟都是成语故事，还有哪些成语也是故事？ 前面的是只有成语，后面的是有成语有典故。两虎相斗龙生九子龙蛇混杂龙腾虎跃比翼双飞鸟为食亡羊质虎皮并驾齐驱老牛舐犊老骥伏枥过街老鼠杀鸡吓猴沐猴而冠忘恩负义两虎相斗两鼠斗穴驴鸣狗吠吴牛喘月鸠占鹊巢坐山观虎斗如狼牧羊纸老虎初生牛犊不怕虎虎口逃生虎不食儿虎头捉虱虎落平阳虎踞龙盘鱼目混珠鱼烂而亡鱼游釜中兔子蹬鹰兔死狗烹兔死狐悲贪饵丧生买椟还珠负荆请罪此地无银三百两近朱者赤近墨者黑白云苍狗车水马龙度日如年黄粱美梦嫁祸于人鸡飞狗走井蛙立志快马加鞭两面派盲人瞎马门可罗雀目无全牛南柯一梦泥牛入海千军万马流金铄石寒木春华春华秋实潇湘八景千锤百炼邯郸学步点石成金精卫填海牛郎织女乐不思蜀三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，又称\"刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却。
