北川羌族自治县远东网吧位置 晃眼错过1间小房子，原来是网络会所来滴。甭看房子简陋，10多个平方，配置蛮好，全液晶，关键是5角钱1个小时。还有路牌呢，别走错了哦！生活仍要继续，望北川的人们早日走出地震的阴影，全国人们永远不忘记你们。
北川羌族自治县的历史沿革 北周武帝保定四年（564）置北川县，因县西北有北川城而得名；一说汶川又称北川，因此得名。唐太宗贞观八年（634）析北川县地置石泉县，唐高宗永徽二年（651），并北川县入石泉县。北宋徽宗政和七年（1117）于石泉县置石泉军，辖石泉、龙安、神泉三县，隶成都府路。南宋理宗宝佑三年（1255），石泉军迁治龙安县。元世祖中统五年（1264）升石泉军为安州，石泉县隶安州。明太祖洪武七年（1374）降安州为安县，石泉县直隶成都府。明世宗嘉靖四十五年（1566），石泉县改隶龙安府。1913年罢府、厅、州，以道辖县，石泉县隶川西道（次年该称西川道）。1914年，因与陕西省石泉县同名，且彼县设置在先，乃复名北川县。1935年中国工农红军第四方面军于境内建立两个县苏维埃政府，红军在千佛山与川军对峙72天，保证了红军西进道路畅通。1950年1月北川解放，隶剑阁专区。1952年县政府驻地由治城迁曲山。1953年3月隶绵阳专区，1985年5月隶绵阳市。1987年，省人民政府批准“自1988年1月起北川按少数民族县待遇”。1996年，北川县面积2869平方千米，人口约15.8万人，其中羌、藏、回等少数民族8万人。辖3个镇、2个乡、11个民族乡，278个村：曲山镇、擂鼓镇、通口镇、香泉乡、桂溪乡、。
北川羌族自治县的行政区划 2012年，北川羌族自治县置6镇17乡（其中桃龙乡为藏族乡）311个村和32个社区居委会。2014年，北川县置8镇15乡（其中桃龙乡为藏族乡）311个村和32个社区居委会。县人民政府住址为永昌镇。8个镇：曲山镇、擂鼓镇、通口镇、永昌镇、安昌镇、永安镇、禹里镇、桂溪镇。15个乡：香泉乡、陈家坝乡、贯岭乡、漩坪乡、白坭乡、小坝乡、片口乡、开坪乡、坝底乡、白什乡、青片乡、都坝乡、桃龙藏族乡、墩上乡、马槽乡。
北京市和北川羌族自治县有什么区别？ 区别大了，一个是直辖市，相当于省级行政单位；一个是自治县，也就是个普通的县级单位，顶多相当于一个普通不能再普通的市。一个中国的行政文化中心；一个是少数民族地区的县城。
北川羌族自治县的风土人情 崇羊文化北川古羌族是一个以养羊为主的畜牧民族，由于羊在社会经济生活中的重要作用，北川羌族逐渐形成了对羊的崇拜。北川羌族先民在对羊崇拜过程中，逐渐将羊注入了人类特有的血缘和亲族的观念，羊开始显示出它从来没有过的神圣性，羊伴随着羌族人部落集团自身来源的传说、种的繁衍活动以及人们的社会组织和制度而发展起来，羊逐渐成为羌人氏族的标志和符号，继而演进到了一个独特的崇拜时期—羊图腾崇拜阶段。北川羌族自古以来对羊就有着特殊的感情。以羊祭山是古羌人的重大典礼，在一些羌人活动地区，羌民所供奉的神全是“羊身人面”，视羊为祖先。在一些羌族地区，还有用羊骨和羊毛线作占卜的习惯，以预测吉凶。羊图腾崇拜是羌族先民较普遍的一种崇拜形式，至今仍然在羌族聚居地存在有许多遗存，是羌族原始宗教信仰的一个重要内容。搜山求雨羌族信仰习俗。若遇天旱，人们便举行搜山仪式，祈求降雨。届时，禁止人们上山进行打猎、砍柴、挖药等活动，违者将受谴责或遭痛打。若仍不降雨，再到高山之巅举持祈雨仪式。神林羌族信仰习俗。羌族每个村寨的山后都有一片神树林，被视为山神之所在。神林禁止砍伐，也不能在其中放牧和割草，村寨定期进行化祭。跳盔甲。
北川羌族自治县的介绍 北川羌族自治县位于四川盆地西北部。地理坐标东经103° 44′~104° 42′，北纬31°14′~32°14′。东接江油市，南邻安州区，西靠茂县，北抵松潘、平武县，面积2867.83平方。
北川是唯一的羌族自治县？就是全部是羌族人？别的地方也有羌族人吧？那自治县意思是？ 北川是我国唯一的一个羌族自治县，建县历史有50多年，县城建在两座大山中间的狭长地带自治县，行政区划名。在中国属于一级地方民族自治政权，行政地位与普通的县相同，但按照中华人民共和国宪法的规定，自治县与一般县相比具有更多权限。
北川羌族自治县
为什么北川羌族自治县新县城在各大地图网站上均未有标示？ 怎么说那，北川新县城的建设还在继续，政府的办公还在安昌镇。地图及是出了也不详细-
