清人沈德潜说自古以来咏诸葛亮诗中以杨慎《升庵诗话》所引《武侯庙》诗‘为最’，情韵声律，无不合也，你同意他的看法吗？ 以武侯庙为写作题材的诗歌自古以来自然也不会少。单以标题而论，唐人中有岑参的《游先主武侯庙》，宋人里有孙应时的《辞武侯庙》。他们诗中的武侯庙也未必一律都是建在河南。
《暮江吟》全文和意思是什么？
选自《陈书·卷十·列传第四·周铁虎传》文言文翻译有删改 陈书周铁虎传【原文】周铁虎，不知何许人也，梁世南渡。语音伧重，膂力过人，便马槊，事梁河东王萧誉，以勇敢闻，誉板为府中兵参军。誉为广州刺史，以铁虎为兴宁令。誉迁湘州，又为临蒸令。侯景之乱，元帝于荆州遣世子方等代誉，且以兵临之。誉拒战，大捷，方等死，铁虎功最，誉委遇甚重。及王僧辩讨誉，于阵获铁虎，僧辩命烹之，铁虎呼曰：“侯景未灭，柰何杀壮士！僧辩奇其言，乃宥之，还其麾下。及侯景西上，铁虎从僧辩克任约，获宋子仙，每战皆有功。元帝承制授仁威将军、潼州刺史，封沌阳县子，邑三百户。又从僧辩克定京邑，降谢答仁，平陆纳于湘州。承圣二年，以前后战功，进爵为侯，增邑并前五百户。仍为散骑常侍，领信义太守，将军如故。高祖诛僧辩，铁虎率所部降，因复其本职。徐嗣徽引齐寇渡江，铁虎于板桥浦破其水军，尽获甲仗船舸。又攻历阳，袭齐寇步营，并皆克捷。嗣徽平，绍泰二年，迁散骑常侍、严威将军、太子左卫率。寻随周文育于南江拒萧勃，恒为前军。文育又命铁虎偏军，于苦竹滩袭勃前军欧阳頠。又随文育西征王琳，于沌口败绩，铁虎与文育、侯安都并为琳所擒。琳引 见诸将，与之语，唯铁虎辞气不屈，故琳尽宥文育之徒，独铁虎见害，时年四十九。
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杜牧在《江南春》中写有“千里莺啼绿映红”，但明代杨慎在《升庵诗话》中却说：“千里莺啼，谁人听得？千 B<；br/>；试题分析：人能够能动的认识世界和改造世界，意识活动具有主动创造性和自觉选择性，而杨慎的观点“千里莺啼，谁人听得？则没有看到意识活动的主动创造性和自觉。
杜牧在《江南春》中写有“千里莺啼绿映红”，但明代杨慎在《升庵诗话》中却说：“千里莺啼，谁人听得？千 杜牧在《江南春》中写有“千里莺啼绿映红”，但明代杨慎在《升庵。
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文言文翻译 急求！！！！！ 大概意思是：杨慎的《升庵诗话》“花卿在蜀狂妄自大，目无朝廷，越权使用天子礼乐，杜甫作了讽刺（花卿）的诗，却醉翁之意不在酒，诗的含义超出了诗本身，这才是诗人的宗旨。
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