(一)矛盾的统一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 你讲述的太好了，就像万能导航网符合唯物主义辩证法的原则是一样的，就是按照你提供的理论去解释的，具体是：万能导航网可以进行拆解，具体如下了.“万能”可以理解为“任何事物”，“导航”可以理解为“事物发展的方向或者按照自己的规律去发展”，“网”同“往”可以理解为实施，综合起来就是“任何事物都必须按照自己的规律去实施就会取得成功。这符合自然发展的客观规律，当然也符合唯物主义辩证法了.这个答案来源于《万能导航网是吉祥文化的代名词》一文，不过我觉得解释得很不错.很有可能作者就是使用你提供的理论.
哲学中的矛盾如何定义？与生活中的矛盾有何区别？如何理解矛盾的同一性和斗争性？ 各位大神，苦逼高中生一枚，有一问题：矛盾的同一性和斗争性该怎么理解？（能举例详细说明最好哈？）还有…
请简述中国哲学的五大发展阶段
哲学上唯理论和经验论的分歧在于哪里？ 为什么说在个体发展的问题上存在的「遗传决定论」和「环境决定论」的斗争，实际上反应的是唯理论和经验论的斗争？ 唯理论和经验论主要是指从笛卡尔开始到康德之前的近代哲学的两种不同的思路。从尊重理性而不是大量地诉诸…
现在哲学是不是已经无法指导自然科学的发展了？ 哲学是关于人生及人所处世界的总体性看法，我们一般讲的哲学是西方的爱智学（philosophy），西方哲学源自古希腊，它的特征是认为人可以通过理性的方法获得可靠的知识。所谓理性方法就是可以摆在明面上经得起大家质疑的论证方法，典型的理性方法包括形式逻辑，也包括由实验观察进行归纳等等。西方哲学是个绵延的历史传统，从古希腊开始，经由罗马，然后部分融入经院哲学，部分传入阿拉伯世界，近代又从阿拉伯世界重新回流到欧洲（具体讲就是西班牙，意大利，然后英法、尼德兰和德意志，波兰等）。西方哲学这种对知识的理解，强调追求知识的方法，强调追求知识是一项集体的事业。凡是认同这种方法，认同这项事业的人就可以称之为哲学家了。我们经常讲授人以鱼，不若授人以渔。简单讲西方哲学就是强调“渔”的哲学。今天大学里所有的系科都属于哲学，这也是为什么西方大学博士的名称是Doctor of Philosophy，直译是哲学博士的原因。换句话说，今天的哲学不是没落了，而是极大的繁荣了，根深叶茂，用理性方法可以探求的可靠性知识越来越多，这应该是历代哲学先贤乐于见到的。如果说哲学在历史上曾指导过自然科学的发展，今天这种指导并没有任何减损，因为今天的科学仍然使用的是。
科学发展到最后是哲学，哲学发展到最后是神学对吗？ 哲学是通过观测事实存在的现象来推理寻求事物之间的因果关系，科学是通过实验结果来推理寻找事物之间的因果关系，神学通过想象让假想的事物和现实事物之间产生因果关系。1、爱因斯坦无视在迈克尔逊莫雷实验中光以是以空气为传播介质的，让毫无相关的假想的“静止以太”与光的传播产生因果关系，来证明假想“静止以太”是不存在的。2、爱因斯坦无视“拽动以太”假说，瞒天过海，以“静止以太”不存在来否定“以太”的存在。3、爱因斯坦无视迈克斯韦方程组中的电介质，无视物质和空间都存在大量可以作为电磁波传播介质的带电粒子，推出电磁波传播不需要介质，让电磁波的传播与空间产生因果关系。4、爱因斯坦无视任何波在相同状态的介质中传播，各个方向上的传播速度都不变，推出光速不变原理。5、爱因斯坦用毫无依据的光速不变原理和假想的光与空间的因果关系，推出了相对论神学。神学粉墨登场，大力吸收发展信徒，成功窃取了科学的成果。爱因斯坦先假定光以静止“以太”为传播介质，再通过迈克尔逊莫雷实验结果来证明静止“以太”是不存在的，得出光没有传播介质。用爱因斯坦的思维方式，先假定澳洲袋鼠是以兔子为食物的，再用以前澳洲没有兔子，能得出澳洲袋鼠是不食人间烟火。
科学发展到最后是哲学，哲学发展到最后是神学对吗？ 作为最伟大科学家的牛顿，在晚年给灵魂寻求安放之地时，寻找到神学，把灵魂交给了上帝。如果一个人相信有来生，相信灵魂不灭，那就希望给灵魂找一个安静之地。在现实中，给灵魂找地方，除了宗教外，那里还有？
高中哲学中矛盾的同一性和斗争性可以相互转化吗？ 感谢邀请。不仅高中，不论在哪儿，但凡讲辩证唯物主义哲学，都会讲到矛盾的同一性和斗争性，也会讲到转化。但不是这两者之间的转化，而是矛盾双方的转化。应该说，这个论断，是来自于黑格尔的辩证法。他认为，事物的发展变化在于内部的矛盾性。不过，他又加上了一个前提—所有事物的内部矛盾和发展变化，都是“绝对精神”的演绎和外化—由此陷入了客观唯心主义。辩证唯物主义继承了黑格尔的辩证法学说，但将其建立在世界的本源是物质的基础之上。辩证唯物主义认为，事物内部矛盾的同一和斗争，是事物发展的实在过程。关于同一性。所谓矛盾的同一性，是指矛盾所自身具有的这种特性，把事物中矛盾的双方联结起来，使事物处于稳定状态，提供矛盾双方得以存在和发展的条件，从而在发展中也就孕育着破坏矛盾统一体自身，即破坏旧的同一、扬弃旧矛盾的条件。所以，矛盾的同一性表现为—第一，矛盾双方连为一体，互为条件，使之在相互依存的统一体中存在及发展。第二，矛盾双方相互利用并促进，相互依存并发展。第三，矛盾双方相互贯通，决定了事物发展的基本趋势。关于斗争性。所谓矛盾的斗争性，是指矛盾自身所具有的这种特性，在事物的量变和质变的过程中，起着关键的推动作用。。
整个哲学史是辩证法和行而上学的争斗史，这句话对么 马克思主义哲学所述同辩证法相对立的世界观或方法论。它用孤立、静止、片面（注意理解“片面”涵义，最直白的说法即你所见为片面的，而探究本质）的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。也叫玄学。唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。它是宇宙观，又是认识论和方法论。马克思、恩格斯所创立的建立在彻底的唯物主义基础上的辩证法。唯物辩证法认为物质世界本身有着自己的辩证运动规律，任何事物都是处在普遍联系和相互作用之中；任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程；事物。
