太阳病寒气入侵 你好！我怎么感觉你像神经官能症、或是亚健康？应该去二甲医院做个全面体检，以明确真正病因，或是看心理医生。
求教：从中医的角度解释头痛
六经辨证和经络辩证的异同 六经辨证和经络辩证的2113异同5261六经辨证，始见于《4102伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问1653·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的，为三阳病证；抗病力衰减，病势虚弱的，为三阴病证。六经病证，是经络，脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础；三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证，不仅仅局限于外感病的诊治，对内伤杂病的论治，也同样具有指导意义。一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体，作用于六经，致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常，从而产生病理变化，出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经，六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里，由。
六经辩证中是手足经都包括吗？ 其实都会病.在六经辨证中，只区别经脉受病，无手足之分.比如太阳经病，邪犯太阳，就是指病邪侵犯太阳经，病者即可出现发热恶寒，头项疼痛，脉浮.见此脉证，即为太阳经病，不必区分是手太阳经还是足太阳经.不过六经辩证要区分经病和脏腑病.像太阳病，经病有太阳中风证和太阳伤寒证，腑病有太阳蓄水证和太阳蓄血证.
《伤寒论》太阳病篇如何总结？ 太阳病是病邪在表，邪正相争于表的阶段，换句话说，也就是一切外感热性病的初期阶段。太阳亦称“隆阳”，是阳气旺盛之经。太阳的防卫作用，主要靠命门之火温煦，以启动膀胱的气化。阳气循膀胱经脉达于肌表，敷布于全身。太阳处于其他经之外，故主表。热病初期，正气旺盛，阳气能奋起抗邪，所以患者呈现出脉浮、头项强痛，恶寒，发热等一系列的表证，有表实和表虚两种证型。表实、无汗、脉浮紧；表虚，有汗，脉浮缓。外邪袭表，卫阳浮盛，正气抗御向外之故，故出现脉浮。因足太阳膀胱经从头走足，行于背后，故出现头项强痛。风寒之邪外袭，太阳经受邪，邪气壅塞于内，必致经气运行不利。发热的病理为正气抗邪，卫阳浮盛。即《内经》所谓“阳盛则热”，“卫气不得泄越故外热。在太阳病提纲中，虽来明言发热，但是并不意味着太阳病没有发热，而是因为有的感邪较重，卫阳被遏，一时不能达表，因此热象出现稍迟。尽管发热有迟有早，但恶寒之症必定先见，当发热出现之后，就形成发热与恶寒并见，这是太阳病典型的热型。若太阳经病不愈，病邪可循经入腑，而发生太阳腑证。腑证有蓄水、蓄血之分。对于外感，首辨虚实，临床中并不以寒热分阴阳，而是以虚实分阴阳，将虚实作为判断阴阳的。
麻烦能帮忙解释一下中医说的太阳病。 太阳主要指足太阳膀胱经，发病多是外感病症，可有怕冷，发热，出汗或者不出汗，头身酸痛，背部冷痛僵硬等，类似于感冒症状。
今天我陪二爷爷去很近的医院检查身体，医生说他有太阳伤寒证，说这是太阳病的一种，我就很好奇如何还有这种病呢，请问太阳病有几种？
怎么理解《伤寒论》里的“太阳病”？它和膀胱经有关系吗？ 在伤寒论六经辨证中，三阳经中的太阳病，是感受伤寒疫毒后出现的表症，是外感伤寒的初级阶段。其症状为发热恶寒，头痛身痛全身骨节酸痛，脉浮紧舌苔白等。但太阳病有在经与在腑的不同。如热邪入里与血结于下焦，就会出现膀胱蓄血症，表现为小腹胀，下血，神志发狂等，如邪热入膀胱，气化不利，与水互结致小便不利，就会出现膀胱蓄水症，所以太阳病入腑为膀胱蓄水与蓄血两种情况。综上所述，太阳伤寒病有在经在腑的不同，没有传入腑时为太阳经病，传入膀胱经的是太阳病腑症。治疗上在经用麻黄汤，在腑有蓄水者用五苓散，有蓄血者用抵当汤。
