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成熟在自己的蕴 界 处上 我不是一个好人,也不是一个坏人,那我到底是什么人?

2020-10-09知识9

我不是一个好人,也不是一个坏人,那我到底是什么人? 很久很久之前,我想当一个坏人。可是坏人的定义是什么?做坏事吗?那么什么是坏事?怎样才算是坏事?丢掉…

回向给别人,怎样才会背业 念诵经文回向 不可能背业的 两回事 没道理的念诵经文回向是佛菩萨愿力加持帮助的 不会如此的 反而功德一件!

怎么去理解心经的含义?? 有问题,上知乎。知乎,可信赖的问答社区,以让每个人高效获得可信赖的解答为使命。知乎凭借认真、专业和友善的社区氛围,结构化、易获得的优质内容,基于问答的内容生产。

心经中“观自在菩萨”大家是如何理解? “观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。。http://www. hymzw.net/m/jz8/jz8-109 .htm 第110集《心经》到底在说什么?(五) 南无佛法僧

先世因缘业,不烧亦不尽什么意思 我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在漫长的轮回中,阿赖耶上所积累的罪业也是无边无际,以此必然要感受不堪设想的果报。龙猛菩萨在《大智度论》中也说:“大海水干竭,须弥山地尽,先世因缘业,不烧亦不尽。即使大海的水干涸了、须弥山倒塌了,可往昔所造的业也不会被摧毁,终将成熟于自己的相续。我们哪怕做了一点一滴的善事,其果到时候也一定会成熟;就算造了微不足道的罪业,正如《百业经》所言,果报不会成熟于外境的地、水、火、风上,只会成熟在自己的蕴、界、处上。所以,大家不要认为:“我即生中从小就喜欢做善事,从来也没造过恶业,为什么还要感受痛苦?不公平!这种说法是不懂因果的表现。

诸法因缘生,诸法因缘灭。谁来解释一下,谢谢! 净空法师-所以佛不2113说“因”生5261,说“缘”生,很有道理。“因”是4102平等的,个个具足;“缘”不同,1653“因”跟“缘”结合起来,果报才现前。所以“缘”太重要了,佛几乎不重视讲因,“缘”讲得太多了,“因缘生法”。这一句话还是《无量寿经要解》所说的,要解所说的,但是是《无量寿经钞》里面引用的,引用《要解》的话。如果真正发菩提心、发大慈悲心,要速办,要快速来帮助六道苦难众生圆成佛道,这是大事,《法华经》所说的“佛唯一大事因缘出现于世”。什么是大事?度众生、成佛道是大事。可是我们一定要知道,自己没有得度,不能度人,这是佛在许多经论上常说。自己没有得度,想度他人,这无有是处,没有这种道理,一定要先度自己。所以底下说“何留秽土,不办佛道”,你要不专心求生净土,还留在这个世间,你没办法,你不能成就,你“速办成佛利他事”是个愿望,这个愿望会落空,你做不到。尤其是今天的时代,我们一定要把方方面面看清楚,今天这个世界能不能出圣人?不可能!那佛说的“一切众生本来是佛”;中国人的老祖宗说“人性本善”,本善就是成佛,为什么我们做不到?从“因”上讲每个人是平等的,这是大乘佛法讲得最彻底、最明了“一切众生。

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