感性认识是理性认识的基础，（要权威点的回答，基本的我知道） 首先要弄清，什么是感性认识和理性认识.哲学所讲的感性认识实质上是说人对客观事物的感知，而且这种感知是自发的而不是自觉地.也就是说感性认识是人的一般感知或接触，对事物的表面的简单的认识；理性认识是指人们对客.
一叶障目，不见泰山 体现什么哲学道理 “一叶障目，不见泰山”常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽，看不到事物的整体和本质.这来源于古书“一叶障目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆”句.我认为它体现的哲学道理。
人生三重境界，看山是山，看山不是山，看山还是山，你怎么理解？ 何谓人生三重境界？人生三重境界其实质就是人们认识（知）客观世界的三个阶段，三个层次，属于哲学范畴，对于学习过哲学的朋友来说，理解起来易如反掌。1、第一阶段就是看山是山的阶段，也是初级阶段，对事物的认知是具体的，就是看山是山，看水是水，看馒头是馒头，看米饭是米饭，看张三是张三的阶段，这个时候，看问题是孤立的，尝不具备联系的观点。2、第二阶段是看山不是山的阶段，也是中级阶段，是第二个境界。此阶段看事物不再是单纯孤立地看，而是运用联系的观点看待问题，分析问题，看问题的空间也增大了，看问题的角度也是多角度多层面。比如红军长征时，困难和敌人不再是前有围堵，后有追兵，像雪山、草地、大渡河、金沙江都是困难、都是红军的敌人，只有战胜困难，才能取得胜利，只有战胜敌人，才能保住自己。这时，雪山不再是雪山，雪山和大渡河以及恶劣的气候都变成了红军的敌人。比如张三、李四都是人，但是二人表现不一样，张三有可能被称之为好人，李四是坏人。再比如，有的人吃不上馒头米饭，馒头不再是馒头的问题，是我们还有一部分人还没有解决温饱和小康问题。3、第三阶段是看山还是山的阶段，是第三个层次，是最高境界。这个阶段是认识事物的本质，探寻。
评述康德的不可知论。 康德把世界分成可知的和不可知的两部分。此岸—指可认识的部分，即事物的“现象”彼岸—指不可认识的部分，即超越人们的认识界限而独立存在的“自在之物”。“自在之物”是在人的感观以外客观存在着的，它作用于人们的感官，产生感觉，但这种感觉是有限的。其根源于，“自在之物”与“现象”即“此岸”与“彼岸”之间有着一条原则上的界限，是人类认识无法逾越的鸿沟。人们只能认识“自在之物”的现象，而不能透过现象去认识“自在之物”本身。一句话，只能认识现象，不能认识本质。康德可以说是一个可知的不可知论者，或者说，是一个不可知的可知论者。其原因在于，康德既肯定了数学、自然科学和形而上学的必然真理性，但是又在现象世界之外设立了一个永不可能被认识的自在世界—“物自体”。现象世界是物自体在人类理性中所呈现出的样子，但是由于人类心灵先天框架和范式的影响，认识总是在一定程度上被扭曲，而且永远无法校准。康德的哲学体系，简单的说就是三大批判：纯粹理性批判、实践理性批判、判断力批判，大致分别对应于认识论、伦理学和美学。而他的判断力批判，除了美学专业，一般的哲学专业对其触及较少。康德有一句名言：“有两样东西，我们越经常越。
割裂感性认识和理性认识的统一，会导致 () 割裂感性认识和理性认识的统一会导致唯理论的错误和经验论的错误，割裂感性认识和理性认识会产生片面强调感性经验的经验论和片面强调理性认识的唯理论。。
哲学中的错觉是感性认识还是理性认识
感性认识和理性认识的辩证关系如何？割裂二者的关系会犯什么错误？ 感性认识和理性认识的辩证关系：首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础.其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识.最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开.如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误.
感性认识和理性认识的区别与联系 （1）区别：从内容上看，感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识；从形式上看，感性认识以人的感觉器官直接反映事物，理性认识只能由人的理性思维去把握。感性认识是认识的初级阶段，是人们对于事物的各个片面、现象和外部联系的反映，它包括感觉、知觉、表象，它的特点是直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段，是对于事物的全体、本质和内部联系的反映。它包括概念、判断和推理等三种形式，具有间接性和抽象性的特点。（2）联系：理性认识依赖于感性认识。因为感性认识是理性认识的起点，感性认识是直接经验的结果，建立在感性认识基础上的理性认识才是真实可靠的，坚持理性认识从感性认识中来，就是坚持了认识论中的唯物主义。感性认识有待于发展到理性认识。因为只有理性认识才揭示了事物的本质规律，才是对事物更深刻、更全面、更可靠的反映，只有理性认识才能指导人们按规律办事，有效地改造世界，坚持感性认识上升到理性认识，就是坚持了认识论中的辩证法
从书本上了解的知识是感性认识还是理性认识？ 楼上的都有道理，3楼说的直接从书本上看到的，不经过自己的思考验证就接受，那就只能算感性认识，在思考过程中掺杂太多个人感情因素，不够客观的话也算感性认识。举个例子：1+1=2，别人这么教你，你记住了，以后就都这么用，那这样的认识就是感性的。然后有一天一个数学家告诉你1+1其实并不等于2，你向他学到了如何用数学的方法来证明1+1不等于2、你清楚了其中的原理，那你以后看到1+1你就说它不等于2。你觉得你是理性的，因为你懂它背后的道理嘛。但这其实还是属于感性认识。真的理性的认识应该是结合客观实际的，它能够随客观条件的变化而变化，而不是一成不变的固执坚持自己的观点。1+1在需要等于2时就等于2。在需要不等的时候那就要能证明它不等于2。这才说明你已经对它有了理性认识。
