起而行，学而知。知行合一，至于至善。出自哪里
学习过程是闻见知行的提出者是谁 闻见知行2113的提出者是荀子。中国5261战国时期荀子提出的关于教学过程或学习4102过程的几个环节。1653荀子认为，学习当启始于“闻”，完成于“行”。提出：“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。意思是：君子作学问，是把所学的听入耳中，记在心中，融会贯通到整个身心，表现在一举一动上。即使是极细小的言行，都可以作为别人效法的榜样。《荀子·儒效》中讲到：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。“意思是：听说比不听好，见到比听说好，知晓比见到好，实践比知晓好，学习的最终就是实践，实践了，就明白了。扩展资料：“学至于行之而止”的知行观在知行观上，荀子提出“学至于行之而止”的命题。他认为认知的落脚点在于“行”，“行”不仅是知的来源，也是知的目的。但荀子的所谓行，不可作社会实践理解，而是指人的道德行为。因而所谓“学至于行”，也就是“学至于礼”，让主观的道德行为符合现实的社会道德规范，最终达到“德之极”（《劝学》）的地步。参考资料：-荀子
谁最早提出“知情意行”的说法 最早出自孔子。孔子言论常常涉及“知情意行”：重“知”。学习最首先的过程是感知的过程，感知的过程要通过知道、了解。孔子主张好学，极力倡导多闻、多见、多问。提出“敏而好学，不耻下问”（《论语·公治氏》）、“多见阙疑”“多见阙殆”（《论语·为政》）、“多识于鸟兽草木之名”（《论语·阳货》）还有“不耻下问”、“三人行必有我师”等言论。养“情”。情感、兴趣是学习的直接动力，面对枯燥乏味的学习活动，假如学习者没有坚忍的意志，学习将很难坚持到底。孔子认为学习情感直接作用于学习者，是学习成败的关键。他说：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者”（《论语·雍也》）。坚“意”。所谓有志者志不移，无志者常立志，坚强的意志是治学的首要条件。孔子对此作过许多精辟的论述。他认为“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”；认为人应该“志于学”、“志于仁”、“志于道”；在《论语·子罕》中孔子曾如是说：“譬如为山，末成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”。持“行”。孔子重视实践，认为实践是最好的学习方法，认为善于将所学知识应用于实践中，解决实际问题，才能学以致用。他提出“学而时习之”，认为通过及时地、反复地。
谁提出学习知识包括：学，问，思，辨，行 《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
