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我有两个问题:1、腰鼓是哪个民族的风俗习惯?2、安塞腰鼓是哪个民族的风俗习惯? 唢呐锣鼓队山坡羊

2020-10-10知识10

有谁知道以下少数民族的节日~?? 布依族有许多功传统2113节日,除5261过大年、端阳节、中秋节等与汉族基本相4102同外,“三月三”、“四1653月八”、“六月六”、“七月半”等节日都具有本民族的固有特色。大年节。据方志记载,布依族皆“以十一月为岁首”。其实应在这月过大年,但现在巳统一并入春节,每到年底,家家户户忙着酿酒,打糯米粑,腌制腊肉,做血豆腐;或缝制新衣。除夕以丰盛酒菜敬供祖先,燃放爆竹,合家守夜直到鸡鸣。正月初一天刚亮,姑娘们都争挑第一担水回家,名曰“聪明水”;男孩子则争先到土地庙旁,用绳子牵来小块石头放在畜圈之中,意为“六畜兴旺”。大年期间,青年们相邀外出“榔梢”;中老年人彼此拜年祝贺,共同饮酒为乐。一直到正月十五元宵以后,才下地干活。在此期间,有的还开展各种娱乐活动。举行赛马、铜鼓、唢呐、歌舞、篮球、掷石头等等比赛,参加者多达数万人。镇宁扁担山一带和贵阳乌当区及黔西南等地还兴玩龙,意在祈求龙神保佑来年农事丰收,百事吉利。于十三日“起龙”,十五日“收龙”。到正月末再过一次“小年”才告结束三月三是祭社神和山神的节日。社神是一村或邻近几个小村共建社祠供奉,有的还有基金,用基金或临时集资购买猪、牛宰杀供祭。供祭之日。

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声腔的婺剧声腔 婺剧声腔是婺剧音乐最主要的部分,六大声腔既能独立存在,其中高、昆、徽、滩之间又有相互联系。这六种声腔中最古老的要算高腔,探其渊源,乃和古南戏民间山歌、道士腔一脉相承。南戏的唱腔均属村坊小调、里巷歌谣,曲调均是散板,具有山歌风味、法事色彩。婺剧的三种高腔均有这些余韵遗响,后来发展成曲牌联套体。所谓曲牌就是牌子,是元明以来南北曲等各种曲调名的泛称。第一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法、平仄等都有基本套体。如婺剧西安高腔《合珠记》,共有二十场,唱四十余出曲牌,就拿第二场来说,就有[锦堂月]、[出队子]、[什二时]、[桂枝香]等四个曲牌。这种音乐结构形式继承了唐宋大曲、宋词、鼓子词、转踏、唱赚、诸宫调等所有歌舞和说唱音乐的艺术因素。如曲牌大都来自民间,也有不少由高速发展而来,许多高腔曲牌与词牌名相同,如婺剧西安、西关、松阳高腔腔中的[桂枝香]以及侯阳高腔中的[鹊桥仙]与宋词中的词牌一样。随着时代的发展,婺剧高腔吸收了大量的昆曲曲调。[山坡羊]、[锁南枝]、[锦堂月]、[浆水令]、[忆多姣]等。到了解放前夕,西安、西吴高腔濒于绝迹,全靠解放后得以抢救,但有些曲牌名因年长日久也有混杂缪误之处,需要进一步。

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我有两个问题:1、腰鼓是哪个民族的风俗习惯?2、安塞腰鼓是哪个民族的风俗习惯?腰鼓属打击乐器。形似圆筒,两端略细,中间稍粗,鼓长约34厘米,两面蒙皮。。

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装备古代兵器的现代军队放在古代战场是什么水平?

苗族节日 苗族民间的传统节日较多,有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等,其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行。节日早晨,人们将做好的美味佳肴摆在。

秧歌戏的艺术特色 秧歌戏的表演多在行进中或在广场,秧歌队行进在一个较宽敞的广场时,原地围起一个“场子”,围好后,有的秧歌队会在场子中间由两三个演员表演一些具有简单情节、诙谐幽默的小段子,久之“秧歌戏”诞生了。秧歌戏形式比较灵活、自由,长于表现现实生活。尽管是山野村戏,在角色行当、动作表演、剧情结构、人物性格、语言特色方面,却并不逊色。秧歌戏的角色行当和京剧类似,分为生、旦、净、末、丑,生下又分老生、小生、武生等,旦下又分老旦、小旦、武旦等,行当周全。人物的服饰、行头、脸谱也与京剧大致相同,个别角色如徐延昭、包拯的脸谱则在细节上略有分别。秧歌成戏后继承了小而短的传统。小是指角色小、演员少。小生、小旦,最多再加个小丑即可成一段戏,因此多被人称作“三小戏”。后在此基础上增加了须生、花脸、青衣“三大门”。短是戏短,秧歌戏没有成本连台的“大戏”,多是反映日常生活、家长里短的生活“小戏”。其音乐唱腔吸收了梆子腔的特点,形成曲牌体与板腔体兼容的体制,表演也有了较大的丰富和提高。秧歌戏还有一些自身的特点,如演的多是当时的“现代戏”,演出服装、道具简单,机动灵活,唱腔是地方小调,道白用地方方言,语言风趣幽默、。

京剧 王昭君 唱词

为什么办丧事要吹唢呐 丧事吹唢2113呐,是对死者的思念,一般都是5261在起灵时吹和去墓地的路上吹,到下4102葬时也要吹。唢呐是民间乐器,方1653便、经济、实用,古代穷人都买得起,另外比较经济的还有笛子、箫、二胡,而这几种乐器只有二胡和唢呐的声音可以体现悲伤的心情,但是下葬时二胡不方便在行走时演奏,所以只有唢呐最合,而且唢呐可以表现死者家属悲壮、悲愤、和悲伤。扩展资料:唢呐,是中国民族吹管乐器的一种,也是中国各地广泛流传的民间乐器。唢呐的音色明亮,音量大,管身木制,呈圆锥形,上端装有带哨子的铜管,下端套着一个铜制的喇叭口(称作碗),所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹;在广东地区又被称为嘀嗒,是广东“八音”乐器中的一种。唢呐发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为一件具有特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。参考资料:唢呐

#笛子曲#婺剧#唢呐#苗族#民族乐器

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