折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。是什么意思
“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊”是什么意思？ 折下一些树枝来挡住太2113阳，我可以暂时从容地徜徉5261着。“折若木以拂日兮，聊逍遥4102以相羊”出自屈原的《楚辞1653.离骚》。原文如下：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿。
玉皇大帝的名到底叫什么？是叫“张百忍”还是“张友任”？有什么神话根据！！ 如果你是比较严谨的想知道这问题的话，其实玉皇大帝根本就不可能有人间的寻常百姓名字。那些神话都是后期才产生的，劳动人民或小说家编出来的。我自己有收集一点资料—玉帝。
