婉约派和豪放派的区别？ 主要2113是风格的不同：豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满5261豪情4102壮志，多给人一种积极向上的力量，1653婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。拓展资料：婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。“婉约”一词，早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”，分别言之：“婉”为柔美、婉曲；“约”的本意是为缠束，引申为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对立。豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用\"豪放\"一词衡文评诗。第一个用\"豪放\"评词的是苏轼。豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。据南宋俞文豹《吹剑续录》载。
苏轼的人生经历 苏轼的人生经2113历苏轼：不朽的精灵苏轼(1037-1101)，字5261子瞻，号东坡居士4102，北宋眉州眉山1653(今四川眉山)人。与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。在中国文学史上，父子、兄弟、叔侄并称的著名例子不少，如汉末三国时期的曹操与其子曹丕、曹植合称“三曹”，三国后期的阮籍与其侄阮咸并称“大小阮”，西晋的陆机与其弟陆云并称“二陆”，潘岳与其侄潘尼并称“两潘”，明代公安派的袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟合称“三袁”，等等。就整体水平和社会影响而言，三苏父子无疑是最高的。在名垂青史的“唐宋八大家”(均为散文作家)中，他们一家就占了三位，实在是令人惊叹的奇迹。其中，苏轼的成就尤其惊人：在散文方面，他与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”；在诗歌方面，他与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”；在词作方面，他开创了豪放派，与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”。像苏轼这样在诗、词、文三方面都达到一流水平，作出巨大贡献的全能作家，在文学史上大概难以找到第二人。再加上他精于书法，被尊为“宋四家”之首(另三家为黄庭坚、米芾、蔡襄)，又擅长绘画，后人称其诗、词、文、书法、绘画“五绝”，真是千古一人，千古。
陶渊明为什么被称为“古今隐逸诗人之宗”？ 这是个好问题，容我慢慢道来。首先，提问者这句话出自钟嵘的《诗品》，原文如下：文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。至如“欢颜酌春酒”，“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语邪！古今隐逸诗人之宗也。钟嵘对于陶渊明评价大体上很准确，尤其是提问者单独拿出来的这一句话，说明了陶渊明诗歌的特点，但是钟嵘给陶渊明那么高评价，却只是给了中品，而非上品。这又是为什么？想要说清楚这个问题，我们先要说清楚陶渊明生活的时代背景，他的艺术特色以及后人对于陶渊明艺术上评价的改变。陶渊明生活在东晋末年南朝刘宋初年之间，我们知道南北朝时期世家大族在政治上得势，东晋时期更是有门阀政治，正所谓，“上品无寒门，下品无士族”。陶渊明的祖父陶侃是一个平定叛乱并且忠于东晋皇室位的人，虽然祖父曾经位极人臣，但却陶家又不同于王谢桓俞这样大家族，当然也不是真正意义上的寒门。这样陶渊明的身份可以做不大不小官，年轻的陶渊明果然当了江州祭酒，当时他的上司江州刺史是王凝之。王凝之存在感很低，但是，他的父亲，兄弟，老婆存在感都比他高。父亲就是学习书法的人都知道的王右军（王羲之），兄弟里面有雪夜访戴的王徽之和也。
描写毛毛雨的诗句 《早春》唐 韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都.《别严士元》唐 刘长卿春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声.《春夜喜雨》唐 杜甫好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.夜径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.《渔歌子》唐 张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.《幽居》唐 韦应物贵贱虽异等，出门皆有营.独无外物牵，遂此幽居情.微雨夜来过，不知春草生.青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣.时与道人偶，或随樵者行.自当安蹇劣，谁谓薄世荣.《水槛遣心二首》唐 杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊.澄江平少岸，幽树晚多花.细雨鱼儿出，微风燕子斜.城中十万户，此地两三家.蜀天常夜雨，江槛已朝晴.叶润林塘密，衣干枕席清.不堪祗老病，何得尚浮名.浅把涓涓酒，深凭送此生.《咸阳值雨》唐 温庭筠咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船.还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天.《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》唐 李商隐竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城.秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声.《秋雨夜眠》唐 白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁.卧迟灯灭后，睡美雨声中.灰宿温瓶火，香添暖被笼.晓晴寒未起，霜叶满。
陶渊明为什么被称为“古今隐逸诗人之宗”？ 陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”要回答这个问题，就要从陶渊明的生平来看了。渊明曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的陶渊明缘关系是肯定的）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守（祖父名字有二说，或名岱或名茂），父亲是个“寄迹风云，置兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”（《祭程氏妹文》）。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”（《有会而作》）。渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家。
