王阳明说到的“此心俱足，不假外求”，你如何理解这8个字的？ 王阳明(1472年_1529年)-明朝哲学家，教育家。初习程(程颐、程颢)朱(朱熹)理学，后转习陆九渊心学，与陆九渊并称“陆王心学”。其继承发扬陆九渊心学，成为集心学之大成者，自立阳明学派。王阳明心学源于“龙场石棺悟道”：王阳明早年因反对宦官刘瑾，遭杖责入狱，并被贬为贵州龙场驿丞。一路遭锦衣卫追杀，逃到龙场_“蛇虺、蛊毒、瘴疠、苗民野蛮、无吃无居…寄居龙冈山洞，以石棺为床。某夜被大雨雷鸣惊醒，恍然得悟“圣人之道，吾性自足。向之求理于事物者误也。至此心外无物，心即理”。《》王阳明心学构成：对陆九渊心学的继承_“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。吸收儒、佛、道思想_相由心生，境由心造，万念由心起，祸福由心生，命由心定…。阳明学说_“圣人之道，吾性自足。向之求理于事物者误也。心外无物，心外无事，心外无理，心即理”。“夫万事万物之理不外于吾心，心明便是天理”。“致良知，知行合一”。“无善无恶心之本，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。《》从其构成成分得出_心理力量对认识世界、改造世界的无穷作用。关于“圣人之道”_圣人者，能领悟人、事、物的本质性、规律性，并遵循规律性；道者，“道法自然”，道即自然或自然规律。关于。
如何理解王阳明的名句“破山中贼易，破心中贼难”？
什么是真我？ 真我不是了解自己吗，自己知道自己喜欢什么的，哪我自己都不知道自己喜欢什么，何为真我呢。感觉人生一直…
你是怎么看待王阳明和王阳明心学的？ 王阳明是继二程、朱熹、陆九渊之后的又一位大儒。在中国历史上，有“两个半圣人”，他和孔子一起被人们称立德、立功、立言三不朽的圣人，另外半个就是晚清名臣曾国藩了。王阳明自小立志成为圣人，而他的一生都在努力追寻圣贤之路，可谓是“艰难困苦玉汝于成”，用王阳明自己的话说，他的心学是从“百死千难中来”。王阳明的好朋友湛若水在《阳明先生墓志铭》中提到王守仁在龙场悟道前经历了“五溺”后才找到圣贤之路：“初溺于任侠之气，再溺于骑射之习，三溺于辞章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习。正德丙寅，始归于圣贤之学。王阳明可以说是中国历史上为数不多的既能文治又能武功的全才了。少年王阳明随父进京，正值明中后期内忧外患，前有明英宗土木堡之变，后有地方民变不断。少年王阳明忧国忧民，十五岁就独自到居庸关外考查敌情，还在在回家途中打伤了两个鞑靼士兵。在那谈“胡”色变的时代，更显示出了少年王阳明过人的胆气。一个月的塞外之行，使王阳明更坚定了建功疆场，经略四方的志向。此后王阳明熟读兵法，《孙子兵法》、《吴起兵法》、《司马法》、《三韬》、《六略》等细细研习，遇到家里有宾客来时，就用果核跟客人摆兵布阵。他认为“儒者患不知兵。仲尼。
