莫道桑榆晚的整首诗词 酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。
莫道桑榆晚，为霞尚满天.的全诗是什么 酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不愿老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀冠自偏.废书缘惜眼，多炙为随年.经事还谙事，阅人如阅川.细思皆幸矣，下此便翛然.莫道桑榆晚，为霞尚满天.
莫道桑榆晚，微霞尚满天出自哪？ 唐代著名诗人刘禹锡在《酬乐天咏老见示》中的结尾处有这么一句话：莫道桑榆晚，微霞尚满天。脍炙人口，广为流传。整句话的意思是说，不要觉得年纪大了，其实还有很多发挥自己。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这句话形容的是一种怎样的意境？ 莫道桑榆晚，为霞尚满天\"出自唐代诗人刘禹锡（字梦得）的《酬乐天咏老见示》，\"酬\"，酬答，因别人赠诗而作诗应答。乐天\"，指唐代著名诗人白居易（字乐天）。白居易给刘禹锡写过一首诗《咏老赠梦得》，《酬乐天咏老见示》是刘禹锡回赠白居易的应答之作。刘禹锡和白居易合称\"刘白\"，两人同岁，是非常要好的朋友，有很多的相互赠答之作。要回答这个问题，我想从刘禹锡的另一首酬答白居易的诗说起。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。二十三年\"，刘禹锡于永贞元年（805）九月，因参与\"永贞革新\"，被贬出京。其后多次被贬，初贬朗州司马，后任夔州刺史等职。至宝历二年（826）才回京，一共二十三年。巴山楚水\"，概指诗人的贬谪之地。因为朗州属战国时楚地；夔州，在秦汉时属巴郡。这两句诗是诗人二十三年贬谪生活的概括。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这两句诗历来被人称道。作者以沉舟、病树自比。沉舟两侧，有千帆竞发；病树前头，正万木争春。二十三年的贬谪生活并没有使他消沉。今日听君歌一曲，暂。
请教：莫道桑榆晚，人间重晚情。这二句诗的出处
与莫道桑榆晚为霞尚满天意思相反的诗句 刘禹锡 人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。 这句诗是什么意思。桑榆和霞有什么关系
“莫道桑榆晚”全诗是什么？ 名句\"莫道桑榆晚，为霞尚满天。出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏志见示》酬乐天咏志见示人谁不愿老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。评说刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。刘禹锡读了白居易的，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这句话形容的是一种怎样的意境？ 莫道桑榆晚，为霞尚满天。这是唐朝的著名诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》最后两句，这首诗是刘禹锡为了回应老友白居易的一首《咏老赠梦得》而作。这两首诗可以看成两位老人，也是两位老诗人之间的交流，一个是感叹，另一个是感慨。白居易是感叹，刘禹锡是感慨。刘禹锡的诗中，莫道桑榆晚，为霞尚满天这两句是读了白居易的诗之后的有感而发，是从自己的角度诠释了一下什么叫“夕阳红”—别说太阳已经是“日薄西山”，它散发出来的光芒作为晚霞还是照满了天际的。那么刘禹锡为什么会有这样的感慨呢？我们还是先看看白居易的感叹吧！白居易的《咏老赠梦得》是写给“梦得”也就是刘禹锡的，白居易和刘禹锡之间有着几十年的友谊，两个人经常用诗词互相交流感受，晚年的白居易对自己的“老态龙钟”颇有伤感，写了首诗给老哥们刘禹锡，诗中这样写到：与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。这首诗并不难懂，其实就是表达了一种情绪，一种感叹，当然是略显悲观。白居易对刘老哥们儿说（算是诉苦吧）：咱俩都老了，你知道老成什么样了吗？每天早早的就困的眼睛都睁不开。
