儒家思维什么时候成为官方哲学思想 汉武帝时期【罢黜百家，独尊儒术】成为正统
程朱理学什么时候成为官方哲学？ 真正成为官方哲学应该是在康熙年间，雍正和乾隆进一步强化。
关于儒学何时成为官方哲学的思考
儒家思想是什么时候成为治世哲学的 是从汉武帝时期，摆出百家独尊儒术之时孔子的主张称为两千多年以来传统社会最主要的思想。孔子在世时他的思想总是不能被各诸侯所用，颠沛琉璃时如丧家之犬。孔子逝世一百多年后，亚圣孟子再次行走在宣扬儒学的道路上，然而他的仁政主张依然没有被各君王接受，儒学依然没有成为治世之学。大儒荀子的得意门生李斯更因为主导焚书坑儒而被众多的儒者，视为最大的仇敌。秦朝时期，儒学坠入深谷。儒家思想似乎将永远湮灭于历史的烟云中。在山东曲阜孔子文物档案馆里珍藏着出自明朝成化弘治年间，彩绘绢本《孔子圣迹图》36幅。其中的《汉高祀鲁图》描绘了一幅令人意想不到的场景。刘邦祀孔开了历代帝王祭祀孔子的先河。刘邦以最隆重的太牢礼祭祀孔子。这是史料记载中，最高统治者第一次公开祭祀孔子。似乎昭示着儒家思想重获生机。然而刘邦只需要儒家的礼来感受彰显一代帝王的威仪。刚从战乱中走出的汉王朝，整个社会都需要休养生息。无为而治的道家思想才是汉初统治者需要的思想。儒家思想的真正复兴，在汉朝建立六十多年之后的汉武帝时代，这个时代散发着盛世的光芒，但繁荣的背后隐藏着复杂的社会矛盾，急需一整套积极有为的治国新思想。这个时候大儒董仲舒应运而出。。
儒学是怎样变成官方正统哲学的？ 汉初的几个皇帝虽然采取了一些扶植儒学的措施，但在政治思想上主要还是奉行“无为而治”的黄老之术，儒学和儒生的地位并不高。直到武帝，国力强盛，要求加强政治和思想上的统一，儒学才真正受到重视。公元前140年，汉武帝即位，“诏举贤良方正极敢谏之士，上亲策问以古今治道，对者百余人。董仲舒在回答武帝的策问时提出建议：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。(同上)武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张。建元五年(前136)兴太学，置五经博士，各以家法传授儒学。所传授的都是今文经学。从此，儒学终于从先秦时期的一家之言上升到官方正统哲学的独尊地位。
儒学正统思想和官方哲学 正统思想是指社会的主流思想，而官方哲学是指将儒家思想哲学化，系统化，上升到自然界的范畴。成为世界的本原。入学在西汉武帝时成为正统思想；在南宋朱熹时成为官方哲学。
儒学在中国古代不是一直是正统吗？为什么又说在南宋才成为官方哲学？
正统思想和官方哲学的区别是什么？儒学什么时候成为正统思想？什么时候成为官方哲学？ 正统思想是指社会的主流思想，而官方哲学是指将儒家思想哲学化，系统化，上升到自然界的范畴.成为世界的本原.入学在西汉武帝时成为正统思想；在南宋朱熹时成为官方哲学.
儒家思想什么时候成为官方哲学？ 西汉武帝时，董仲舒把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”，汉武帝采纳了董仲舒的建议，从此儒学开始成为官方哲学，并延续至今。其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论，。
