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师者,所以传道受业解惑也 也什么意思 师说师者所以传道受业解惑

2020-10-13知识7

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阅读《师说》(节选),完成问题。(共9分)① 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之 小题1:D;(评分:2分)小题2:译文:①我要学习的是道理,哪管他们的年纪比我大还是比我小呢?②向比自己地位低的人学习就感到羞耻,向比自己地位高的人学习又怕人说是阿谀奉承。(评分:共4分,每句2分)小题3:以古之圣人与今之众人能否从师学习对比,以子与己的择师与耻师对比,以巫医乐师百工之人的不耻相师与士大夫之族自认为无人可以为师对比。(评分:3分,每点1分)小题1:试题分析:A项“师”一为“老师”一为“军队”;B项中“业”一为“学业”一为“夺取天下之事业”;C项中“闻”一为“领悟”一为“出名”。D项中“贵”皆为“尊贵”。本题不难,字词所在的句子皆出自所学古文,学生比较熟悉。古文一词多义是最常见的,学习要要注意学一知三,将所学的字词归纳记忆,积累得多,记忆就很牢固。小题2:试题分析:师:学;道:道理;夫:发语词不译;庸:不用;年:年纪;生:出生(后一句要意译)。地位:“卑”:低下;足:足以;盛:高;近:近似:谀:讨好。两句虽短小,但翻译还是有难度的,词义与句式与现代语言有很大的差异。翻译此类难译文言句子,可以借助文章的语境,先推断大概意思,再了解句中字语的意思,最后疏通句子。小题3:。

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“者”字虚词的用法 【者】(一)助词.1.指人、物、事、时、地等.“…的”,“…的(人、东西、事情)”.①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。(《触龙说赵太后》)②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)2.用在数词后面,译为“…个方面”“…样东西”“…件事情”.①此数者,用兵之患也.(《赤壁之战》)②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)3.用作“若”“似”“如”的宾语,译为“…的样子”.①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)4.放在后置的定语后面,相当于“的”.①求人可使报秦者,未得.(《廉颇蔺相如列传》)②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)5.放在主语后面,引出判断,不必译出.①廉颇者,赵之良将也.(《廉颇蔺相如列传》)②师者,所以传道受业解惑也.(《师说》)6.用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出.①近者奉辞伐罪.(《赤壁之战》)②古者以天下为主,君为客.③远者数世,近者及身.7.放在分句的句末,引出原因.①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也.(《赤壁之战》)②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.(《廉颇蔺相如列传》)③吾妻之美我者,私我也.(《邹忌讽齐王。

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韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也”,现代社会的老师的主要职业还是如此吗? 责任信仰感恩奉献略有不足,学习交流进步鼓励包容分享。携手同行放飞心情展翅飞翔…

文言文翻译:师者,所以传道,受业,解惑也。 翻译:2113老师,是(可以)依靠来传授道5261理、教授学业、解4102答疑难问题的。者…也1653,判断句式。所以,表原因。受通授,传授。传道受业:传授知道和学问。解,解答。惑,疑难。出处:《师说》-韩愈原文(精选):古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。翻译:古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面,(如果)他懂得的道理也早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;我(也应该)跟从(他)把他当作老师。(如果)他懂得的道理也早于我,因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。扩展资料:《师说》是唐代文学家。

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