元代的水墨梅竹与花鸟画名家都有谁？ 元代花鸟画的发展方向，主要是像文人情趣方面。他们借物抒情，画风尤其清丽。在花鸟画的领域显示出了巨大的变化，陈琳善于画花鸟、山水和人物，曾经得到过赵孟頫的指导，他的代表作是《溪凫图》。是在访问赵孟頫的时候所作的，这幅画曾经得到赵孟頫的润色，还题上了话语：“陈仲美戏作此图，近世画人皆不及也。王渊可以说是一位职业画家，他也曾经得过赵孟頫的指导。他的代表作是《竹石集禽图》以及巜桃林锦鸡图》。虽然他们两个都是职业的画家，但是他们的画风都向着当时的主流方向文人情趣发展。职业画家是为了当时统治阶级的需要大批招进宫里的，画功精湛的很是得到皇帝的重用。张中擅长的是水墨花鸟，他的代表作《芙蓉鸳鸯图》。墨色浓淡变化，多种多样，技术颇为娴淑。山水师法黄公望。而当时的文人都喜欢以竹梅来比喻高尚的品格，其中代表的墨梅画家就是王冕。他的主要作品代表作是《墨梅图》小幅图。他的画法继承了扬补之法。他虽然出身农家，但是学习画作很是刻苦。一般人创作多为独枝梅，但是他却画梅花满枝。柯九思也是当时的墨梅画家的名画家之一，他传世的作品是《青閟阁墨竹图》、《晚香高洁图》等等。他在他画画方面十分重视以书法用笔入画。元代画梅的名家还有。
古代有哪些画竹子的画家，代表作是什么？ 1、李衎李衎（1245-1320年），字仲宾，号息斋道人，晚年号醉车先生，元朝蓟丘（今北京市）人。元仁宗皇庆元年（1312年）任吏部尚书，拜集贤殿大学士、荣禄大夫。晚年以疾辞官，寓居维扬（今江苏扬州），卒年七十五，追封蓟国公，谥文简。李衎尤善画枯木竹石，善画墨竹，双钩竹尤佳，和赵孟頫、高克恭并称为元初画竹三大家，著有《竹谱详录》，对于竹子的形态、性质、画法有详细的论述。代表作有《竹谱》《四清图》《沐雨图轴》。2、郑板桥书画家、文学家。字克柔，号板桥，世籍苏州，明洪武间，迁居兴化，遂为江苏兴化人。少孤贫，天资奇纵，慷慨啸傲，超越流辈。应科举康熙秀才、雍正举人、乾隆元年（1736）进士，官山东潍县令因助农民胜讼及办理赈济，得罪豪绅，遭罢官。作官前后均居扬州卖画，为扬州八怪之一。擅画兰竹，擅诗文，诗意新奇。传世画迹有《竹石图》、《芝兰全性图》、《兰石图》等。3、文同/文与可（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇佑元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰。
柯九思的花鸟画有什么特点？ 柯九思（1290-1343年），字敬仲，号丹丘生，台州（今浙江仙居）人。其父柯谦，曾任翰林国史检阅、江浙儒学提举，是元朝仙居较为显扬的一个官宦。柯九思受其父的影响，自幼。
元书画家柯九思说“写竿用篆法，枝用草书法，写叶用八分法，或用鲁公撇笔法；木石用折钗股、屋漏痕之遗意”，其中的八分法， 指画竹叶用隶书笔法，或用颜体（颜真卿的楷书）中撇的笔法.
如何评价赵孟頫的书法成就？
在苏州博物馆，有一个房间挂了5副山水画，其中一幅是唐伯虎的山路松声图，其他四幅是什么？ 在苏州博物馆，有一个房间挂了5副山水画，现在只记得其中一幅是唐伯虎的山路松声图，其他四幅是什么？
怎样把欧楷写活？ 一、后人是怎么把欧体写死的？房弘毅老师说：临帖是学习书法的重要基础，字帖临的像，基本功扎实，日后独…
柯九思书法结字特点 柯九思（1290—1343？字敬仲，号丹丘生，别号五云阁吏。台州仙居人（今属浙江省）。柯九思博学能诗文；善书，四体八法俱能起雅去俗。素有诗、书、画三绝之称。行楷是其所长，他的书法于欧阳询笔法之外融入魏晋人之韵，结体严整，字体恬和雅逸，雄伟中具质朴之骨力，雄厚重中见挺拔之秀气，深受赵孟頫推崇尚晋人书法观的影响。正如清人王文治所说：“丹邱书体仿效率更父子，力求劲拔，乃—望而知为元人书，时代为也。他的存世书迹有《老人星赋》、《读诛蚊赋诗》、《重题兰亭独孤本》等。
柯九思 是哪个朝代的画家？ 他是元朝时期的画家柯九思（1290—1343）（元）字敬仲，号丹丘、丹丘生、五云阁吏，台州仙居（今浙江仙居县）人，江浙行省儒学提举柯谦（1251—1319）子。得文宗图帖睦尔宠幸，初授典瑞院都事，至顺元年（1330）特任奎章阁鉴书博士，参与鉴书博士，参与鉴定内府所藏书画。文宗死，受排挤而罢官，流寓苏州胭脂桥，往来于苏、杭、沪一带。博学，长诗文，精鉴别。书法雄健稳秀。工山水、花卉、竹石，尤精墨竹。所作宗文同法，写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分或用鲁公撇笔法，用书法写疏篁，晴雨风雪、横出悬垂、荣枯稚老各极其妙，颇具奇趣，为文同一派之最佳者。传世作品有至正四年（1338）与倪瓒会于清阁所作《清阁墨竹图》轴，现藏故宫博物院；《双竹图》轴藏上海博物馆；《晚香高节图》轴藏台北故宫博物院；《仿郭熙山水图》卷流入美国。著有《墨竹谱》，元代《草堂雅集》收录其诗文。
关于《祭侄文稿》外借现在还有来得及的办法尽可能地挽回吗？ 哪怕尽量缩短展览时间，有没有合适可行的办法呢？毫无意义的问题。包括台北故宫博物院藏唐代颜真卿《祭侄文稿》的“书圣之后—颜真卿及其时代书法特展”今天在日本东京国立。
