紫禁城内建筑在哪些方面体现了阴阳五行学说？ 阴阳五行与紫禁城 宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据，明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制，也充分运用了阴阳五行学说。阴阳说在紫禁城建筑中主要表现在以下几方面。
为什么古代人家不敢得罪木匠 木匠是一种古老的行业，自古以来，鲁班被尊崇为这一行业的祖师爷。清·下里巴人《莲花闹》描述木匠云：“不非轻。民家请你起门屋。官家请你起官所。锯子锯出千条路。。
故宫的建筑思想是什么？ 故宫的设计和营建遵循以儒家思想为主的封建传统礼制和阴阳五行学说.帝王宫殿是封建社会上层建筑的表现形式之一，因此，以儒家思想为主的封建传统“礼制”也不可避免地渗透到了古代皇宫建筑当中.据《礼记》《考工记》等文献记载，自周代以来我国就逐渐形成了一整套宫殿建筑的组织形制，如：“五门”“三朝”“前朝后寝”“左祖右社”“面南背北”“王者居中”“中轴对称”等，这些原则对历代皇宫建造产生了很大的影响.明清故宫在设计和营建过程中，也遵循了这套制度.例如，太和、中和、保和三大殿附会“三朝”制度；太和殿之前依次设置大清门(明代原称大明门，清代改称大清门，后被拆毁，位置在今天的天安门广场上）、天安门(明代称为承天门)、端门、午门、太和门(明代称为奉天门)五道门，则是附会“五门”制度；在紫禁城前面的西侧(右)设置社稷坛，在东侧(左)设置太庙，是附会“左祖右社”制度(社稷坛是皇帝祭祀土地、土谷神的地方，太庙是皇帝祭祀本朝祖先的地方)；前三殿和后三宫的布局则体现了“前朝后寝”的制度.从午门到神武门形成一条贯通南北的中轴线，主要建筑都集中在中轴线上，采取严格对称的院落式布局，按照使用功能分区，根据不同的等级安排建筑的体量和空间，即建筑物的等级越。
阴阳五行是中国的宇宙论说，那西方国家有什么宇宙论说 中国文化起源—阴阳宇宙观中国传统文化从起源至今有几千年的历史，从炎黄时期起，“阴阳”学说就初见雏形，期间经过先秦的演变和完善，直至春秋战国时期，“阴阳”的概念已。
故宫里面的墙为什么都是红色，有什么象征意义吗？谁告诉我啊``！ 在古老的中国，不同颜色代2113表不同等级5261，最高等级是纯朱红色，皇帝专4102用。北京故宫是中国明1653清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。扩展资料故宫的作用价值1、博物作用故宫博物院的创立，具有两方面的意义：其一是民主革命的又一胜利，是对复辟势力的一次致命打击；其二是中国文化艺术史上的一个伟大业绩。民国十四年（1925年）10月10日举行故宫博物院成立典礼。博物馆是以文化教育为目的，收藏、研究、展示和保存实物的机构。将作为君主法统。
节日庆典时，中国人为什么偏爱红色？ 传说西汉高祖刘邦是赤帝下凡，赤帝也就是炎帝，代表火，其色赤（即红色），所以从汉高祖时皇家崇尚红色代表高贵喜庆欢乐。所以民间凡办喜庆之事主调为红色。又传说古代有一怪叫”岁”，又叫”年”。人们发现这个妖怪惧怕火以及烧竹子发出的“噼里啪啦”的声音，因此每到“岁”（或年）来的这天，人们就习惯点要篝火，贴红对联，挂红灯笼，燃放爆竹。后来，”岁”每年来的日子逐渐演变成为春节。所以春节也是以红色调为主的喜庆节日。又传说烼人氏发明了钻木取火，使人们转而吃上熟食，同时火又能取暖避寒，火焰是红色的，人们对红色的偏爱源于对火的崇拜。总之，中国人对红色的偏爱大多源自五行中的火，因红色的五行属性为火，所以大家转为对红色的偏爱了。
