《蝉》这首诗告诉我们什么道理？ 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。首句“垂饮緌清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的，哪里可能只喝露水？次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢？这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生于东厢”。诗人以蝉自比，则其鸣声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”，既让人感到“流响”的易于流传，又与末句“秋风”相应。“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，是从上面两句引发出来的议论。意思是“蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远。这并不是借助秋风的飞传”，沈德潜说：“命意自高，咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。这一托物寓意的名句，既是写景，也是抒怀，是唐诗中最早咏蝉的，很为后世称道。虞世南原是陈隋旧臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世，显示出一。
蝉这首诗是什么意思？
材料作文一条微博，头等舱 公务舱 经济舱 有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩。
与声音有关的成语有哪些 与声音有关的2113成语：万籁俱寂、人声5261鼎沸、震耳欲聋、响彻云霄、如泣如诉4102。一、1653万籁俱寂【解释】：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。【出自】：唐·常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。【示例】：这时万籁俱寂，只听到滴搭的钟声和可以微闻得到的母亲的呼吸。邹韬奋《我的母亲》【语法】：主谓式；作谓语、定语；形容非常安静【近义词】鸦默雀静、阒寂无声、万马齐喑、阗寂无声、夜深人静、鸦雀无声、万籁无声、寂然无声、雅雀无声【反义词】天崩地裂、声彻云霄、惊天动地、锣鼓喧天、人声鼎沸、震耳欲聋、人生鼎沸、沸反盈天、熙来攘往、沸沸扬扬二、人声鼎沸【解释】：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。【示例】：广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻人声嘈杂【近义词】喝五吆六、人山人海、震耳欲聋、沸沸扬扬、。
《蝉》的诗句和诗意是什么？ 这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。《蝉》唐代：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
古诗词中常用的动词名词 常见的古诗词意向：一、望月思亲—引发离愁别绪，思乡之愁。“举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首。
居高声自远，非是藉秋风，写的是什么景物？怎么解读？ 谢敬！一提起知了，有跟我有同样感觉的吗！就是知了达到叫声高峰的时候，再加上潮热，它不断的叫声此起彼伏！吵得你中午都睡不了觉，你是想把树都要砍了去，有同感的举手！这小小的知了它叫的声音是热浪滔天呢！一浪高过一浪！声声刺耳！扰的你是心烦意乱，说实在的，我最怕的就是知了开始叫唤的季节，那简直就是叫嚣！不堪入耳！那么，居高声自远，非是藉秋风，听网友们说它是指的知了，可是我反复的想了，知了到临秋的时候，它已经死了，无需借助秋风，那这个景物就展现出来了，知了爬在高高的树上叫唤！这个时候，可能也是它们蜕变的过程之巅峰！它们是在6—7月中旬达到最高峰期，在这个炎热的夏天，知了就跟夏天较上劲了！看谁的热情高涨！它是撕心裂肺的嚎叫！夏天是头晕脑胀！炙热难耐！知了跟夏天是一决雌雄！亮出嗓门誓比天高！根本就不需要什么外力，更跟秋风没任何关系！我们可以不去依靠什么哪个朝代的诗句，你就单从字面解释！就很容易的多，并不复杂！也可算是一目了然！有时候，人们想看到你的理解！并非去查阅资料！本人才疏学浅！而我看到的是另一幅景象！不知对否！敬请指正！（谢悟空！谢阅）！（原创于4、19）！（仅此一例！没有雷同！勿抄袭！
“时人不识凌云木，直待凌云始道高”，这首《小松》什么深意？ 首先这首七绝借松写人，托物讽喻。小松出于深草，凌云蓝天。诗里行间充满理趣，耐人寻味。这首《小松》出自唐代的杜荀鹤。原诗如下：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。“自小刺头深草里”，一语道出了小松刚出生时的悲惨境遇，竟然还没有路边的野草高。虽然被“埋没”深草里，但却自小“刺头”，一个劲的向上生长，锐不可当。小松并没有因为自己的境遇而随波逐流，放任自我。刺头的“刺”是点睛之笔，生动形象地勾画出了其顽强的生命力、坚韧不拔的品质。“而今渐觉出蓬蒿”，时光易逝，小松渐渐暴露出了其原来的面貌，初露锋芒，小松自小被埋没在深草里，到现在历经千险终于踏出它人生重要的一步。“时人不识凌云木，直待凌云始道高”，小松生于深草，甚至不及深草之高，而直到高耸入云，人们才肤浅的发觉原来它是凌云松。诗人竭力讽刺了时人的目光短浅，也表达了诗人虽才华横溢，却遗世独立，由于出身贫穷被不被赏识的极度愤懑之情。“千里马常有，而伯乐不常有”，人生难得一知己，遇则人生一大幸事，对酒当歌，人生几何，且去烹羊宰牛为乐，明朝归来深巷又是一片杏花。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭；看那孟郊“春风。
虞世南的《蝉》中借蝉抒怀表明自己不需要借助外力就能声名远播的句子 1.原诗：《蝉》，（唐）虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。2.分析：“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。3.结论：居高声自远，非是藉秋风。
虞世南的蝉表达了诗人什么样的思想感情
