冰寒千古，万物尤静.心宜气静，望我独神.心神合一，气宜相随.相间若余，万变不惊.无痴无嗔，无欲无求.无舍无弃，无为无我. 这首诗是静心诀2，意思就是：古往今来，万物都是安静的，心最好宁静，如此才能心神合一，气最好平和，处变不惊，不沉溺外物，不抱仇视怨念之心，彻底忘掉一切，不执着任何东西，追求精神上的绝对自由，逍遥自得.其实就是道教的精神，追求一种心神的安静.还有《静心诀》：心若冰清、天塌不惊。万变犹定、神怡气静。虚空甯宓、浑然无物。无有相生、难以相成。份与物忘、同乎混涅。天地无涯、万物齐一。飞花落叶、虚怀若谷。千般烦忧、才下心头。即展眉头、灵台清幽。心无挂碍、意无所执。解心释神、莫然无魂。水流心不惊、云在意具迟。一心不赘物、古今自逍遥。注：心若冰清、天塌不惊意思是说一个人的心很平静，对什么都看的很淡，连天塌下来都不担心.万变犹定、神怡气静意思是说无论发生多少变化或不顺都能妥善处理，精神怡然，不急不燥，不动怒.虚空甯宓、浑然无物，甯宓是指安静.大意是指让精神和心灵放松，不被某些烦心或不好的事情扰乱心神，要像天空一样豁达开放，心无杂念、无不洁思想.无有相生、难以相成意思是说如果自己没有相互的促进和坚持不懈的信心，就很难有帮助别人成功克服困难的决心和意愿.心中毫无杂念，心思就像冰一样清澈透明，纵使有再大的外界干扰也不要理会，不被惊扰，要处变不惊，达到任凭。
古诗三百首 登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。〖注释〗1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。2．白日：太阳。3.尽：消失。4．依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。5．穷：尽，使达到极点。6.千里目：眼界宽阔。7.更：再。夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。【王之涣《登鹳雀楼》的鉴赏】〖诗意〗这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。语文第一册：咏鹅唐 骆宾王鹅 鹅 鹅，曲项像天歌。白毛俘绿水，红掌拨清波。悯农唐 李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。静夜思唐 李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。语文第二册：草唐 白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。春晓唐 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。古朗月行唐 李白小识不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。登鹳雀楼唐 王之涣白日依山近，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层。
床前明月光的床指的是什么？ 床前明月光的床指的是能躺能坐的座椅.-我以为.在古代，床不仅是休息的地方，也是一种简易的坐具.《说文》中有“床，安身之坐也”.床同指井边的石栏.据《礼记》记载：曾子因床上簟子不符合制度，临死时要求将其换下才死去.可见在当时.床已经受到古人的重视.床在古代有一种孤独萧索的意境.李商隐《端居》：“远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋.”表达了一种意乡之情.李白的“床前明月光”，更是表达了这种苦闷的思绪.床：今传五种说法.一指井台.已经有学者撰文考证过.中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》.二指井栏.从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井.古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床.因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同.古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字.《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意.三“床”即“窗”的通假字.本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点.我们可以做一下基本推理.本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情.既然作者抬头看到了。
