老子所说的“道”到底是什么？ 老子所说的“道”是道家思想的核心。道，混沌而成，先天地生，是效法自然而形成的宇宙本体和规律法则。道是“天地之母”，“万物之宗”。道，无状无象，是人的视、听、触、。
老子说的“道”，到底是什么？ 在《老子》中，道字出现了72次。从哲学角度讲，每个道字都代表不同的概念。《老子》中道的概念，有一些是通过定义方法获得的。有一些是通过理性思辨方法获得的。还有一些是我们熟知的。从语文学角度讲，道是多义字。道在不同的段落中的字义是不同的。所以，我们不能笼统的问“老子讲的道是什么”？而应该问：《老子》“道可道，非常道”中的第一个“道”是什么？第二个“道”是什么？“道冲而用之又弗盈”中的道是什么？“道法自然”中的道是什么？诸如此类的问题才有意义。才是可以回答的问题。
老子说的“道”，到底是什么？ 老子，是东周未年春秋战国时期，我国著名的道学鼻祖，姓李名耳原是东周的一个管文献的小官，他凭自己的智慧博览群书，知识渊博，熟习史料，勤于思考，创造了道学理念，曾有史料记载，孔子曾求问于老子，两人有过关于道德与儒学的争论，后老子看透事世，决心隐居山林，临进涵谷关之前传授于弟子尹子，坐而论道，洋洋洒洒五千言由弟子记述集成《道德经》扬长而去，隐居山林，不再出世，至于其后的思想发展与著述人们不得而知。老子的道简单地说，就是事物发展的规律，有内在原理，有自然法则，事和物是相通的，人的认识先从物理中发现其内在运动规律，通过物理运动规律上升到精神层面，运用到社会管理方面，总结出一套管理国家，治理国家，及社会的理论，君主运用掌握到的理论来指导自己管理人类的一套方法。老子认为，道是天然之道，道是物质变化不变的原理。如治大国如烹小鲜，不能经常翻动。国家不能长期动荡不安，要与民休养生息，对待百姓如同对待婴儿一样，息心呵护，不能使民产生利益思想，如果一旦利益在胸，民风便不再纯朴，争夺利益社会自然混乱。道是夲源，也就是事和物夲来的原理。如：常态为水，遇冷而结为冰，热浪滚滚冲而为气。水可载舟，亦可覆舟。温度合适，。
老子道讲的到底是什么意思呢 老子说的道就是：道是宇宙的本源，天地人，世间万物都是由道生，由道化成的.但是他也说了，至于道是怎么来的，他也不清楚.正因为他也不清楚，所以他把能生育万物的这个东西取了个。
什么是道、名与玄？ 出自于道德经中的开篇第一章中的！“道可道，非常道；名可名，非常名。无，天地之始；有，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此二者，同出而异名，同为谓之。
老子说的“道”，到底是什么？ 《道德经》的来历老子，春秋楚国苦县（今河南洛邑东）厉乡曲仁里人，姓李名耳，字伯阳，又称老聃。曾做周朝守藏室之史，相当于今天的国家图书馆兼档案馆馆长。道家开山始祖，著道家经典《老子》，分为上、下篇。上篇第一句：“道可道，非常道。下篇第一句：“上德不德，是以有德。故后人取上篇“道”、下篇“德”字，将《老子》称为《道德经》。《道德经》，五千言，震烁古今，使老子一举成为中国古代圣人之一，跻身世界文化名人。太宗李世民也不得不攀亲沾故，说自己是老子的后代。《道德经》经庄子发挥，被法家、儒家不同程度“剽窃”，对中国哲学、文学、艺术、政治、军事等各个领域均产生过深远而重大影响。《道德经》远涉重洋，同样受到青睐。这已超出本题范围，恕不展开。老子首次提出了“道”的概念。正如问题所问：“道”是什么？“道”是宇宙中唯一而绝对的物质存在，不会随物的变化而消失，也不会因力作用而改变。“道”是万物之本源、“万物之母”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”生万物后寓于万物，滋润万物。“道”是事物变化发展的动力。“道”虽然恍恍惚惚，却对立统一、相反相成，具有“恒”长的规律性。“有无相生，难易相成，长短相形，。
老子说的“道”，到底是什么？ 老子是先秦道家的代表人物。道家以“道”为名，他们最尊崇的概念就是“道”。那么老子之“道”是什么呢？居士我认为“道”一共有三方面意义：一、道是万物的本原老子认为，道是一种真实存在的事物，它在天地之前就存在了，混然一体，无形无声，不可名状，只是一片恍恍惚惚。老子说：不知道它到底叫什么，所以勉强把它称为“道”。为什么老子认为道无形无声，没有形象呢？因为那些有形状、有声音的东西，都是有生有死，不能永存的东西。但是道无始无终，是永恒存在的东西，所以没有具体的形象和性质。而且道生成万物，如果道有具体的性质，它就只能生成性质相同的东西。比如猫生猫，狗生狗，水稻长出稻种。但是道生成一切性质相反的东西，所以道没有具体的形象和性质。因为道没有形象，所以没有名称，因为名称只能赋予那些有形象的东西。但是老子为了言说的方便，所以给了它一个名字“道”；因为它没有形象，所以又叫它“无”；因为它是真实存在的，所以又叫它“有”；因为它创生万物，所以又叫它“大”；因为它独一无二，所以又叫它“一”。道生成阴阳二气，阴阳二气相互激荡交冲，形成了和谐的和气，就像冷水和热水倒在一起形成了温水，黑色与白色混在一起形成了灰色。阴气。
老庄之道是什么？ 天人合一-老庄之道儒道互补是几千年来中国美学思想一条基本线索。纵观中国文化的各个方面，如哲学、宗教、政治、科学、文学艺术等，老庄之道都有深远的影响。在哲学。
老子说的“道”，到底是什么？ 老子之“道”是什么？长期以来这是个让人头疼的问题。《道德经》开篇就设卡堵路――不许使用语言名称诠释“道”：“道可道，非常道。名可名，非常名。（《道德经》第一章）“道”如果能够直接表达出来，就不是真正的“道”，“道”如果能够直接给予确定的名称，这个名称一定不是真正反映“道”的名称。一旦下定义就破坏了“道”的本义。“常”者真也，被定义出来的“道”一定不真了。明代思想家王阳明也如此看“道”。一位学子刘观时向王阳明请教“道”：（刘观时）问于阳明子曰：“道有可见乎？（王阳明）曰：“有，有而未尝有也。曰：“然则无可见乎？曰：“无，无而未尝无也。曰：“然则何以为见乎？曰：“见而未尝见也。观时曰：“弟子之惑滋甚矣。夫子则明言以教我乎？阳明子曰：“道不可言也，强为之言而益晦；道无可见也，妄为之见而益远。夫有而未尝有，是真有也；无而未尝无，是真无也；见而未尝见，是真见也。（《王阳明全集》卷四《见斋说》，上海古籍出版社1992年12月）王阳明的意思很清楚，“道”不可言说，一言说就破坏了“道”，越言说，“道”的真实含义离我们越远。法国直觉主义哲学家柏格森在谈到哲学真理的特点时说：“形而上学（即哲学）就是一门不用符号。
道是什么，老子对于道的理解是什么：道可以看作是规律，是一种绝对的、不以个人意志转移的律，是一种冥冥之中主宰万物的力量…老子属于朴素唯物主义，故道是物而非意志…老。
