蝉虞世南改写成散文 《蝉》虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称“虞永兴”。这首诗可能是他受唐太宗知遇 之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。。
“非是藉秋风”是什么意思？谁写的？ 问题很简单，答案也很简单。这句诗出自唐代诗人虞世南的《蝉》。诗句的意思，作者也告诉了答案。“居高声自远，非是藉秋风”。在这里“藉”同“借”。是不是如此理解就完全领会到了这首古诗的意境呢？肯定不是。虞世南、李商隐的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》被称为唐诗中的咏蝉三绝。我们来看看虞世南的《蝉》绝在哪里。垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。夏天的蝉隐匿于枝叶茂盛梧桐树干上，古人以为它就是居高饮露，怡然自得。垂下樱须，啜饮甘露，还时不时歌唱。那声音传得老远，增添夏日韵味。作者难道真的就是写写这所见的情形吗？显然不是，他是要借物抒发自己的情怀。表明自己就和这只夏日栖息于高树之上的鸣蝉一样，品格高洁。饮露居高不染世俗。就算声名远播，也不是凭借风力，而是自己站在高处，人生的境界也就与众不同了。小小的蝉，声声鸣唱，却会引发诗人丰富的联想，留下千古名句，这就是诗人灵魂的展示。
居高声自远，非是藉秋风说明了什么物理含义 位置是很高的，声音的传播是靠空气震动“居高”的话声波在传播过程中遇到的障碍物就少，能量削弱的少，以它的声音自然可以传播的很远，并不见得非要借助秋风才行
居高声自远，非是藉秋风的诗名和全诗的意思 【出处】虞世南《蝉》：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。【赏析】这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。最后两句语义双关，暗示着冠 缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些 在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗 的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远”，而不是由于凭 借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义，无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或 者什么权势、关节和捧场所能得到的。
居高声自远，非是藉秋风什么意思 “居高声自远，非是藉秋风”的意思是：蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。出自唐代虞世南的《蝉》。【拓展资料】全文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。赏析：诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着。
居高声自远 非是藉秋风的意思，全诗，道理，作者，朝代是什么
虞世南的蝉”垂緌饮清露，流响出疏桐，居高声自远，非是藉秋风。“中居高的深成含义是什么？ 居高表明他的心智高远，心气很大。
居高声自远，非是藉秋风的意思 2113处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风5261的力量虞世南：蝉4102垂緌饮清露1653，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂
