《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，。 《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，.《出师表》（12分）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。。
布衣的古义和今义。 布衣 bù2113yī1.[clothes made of cloth]∶(布制的衣服5261。麻布衣服(古时老百姓只能4102穿麻布衣服)。《大戴礼记·1653曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下，布衣冠帻。《古今小说·月明和尚度柳翠》：“﹝ 柳翠 ﹞又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛。2.[cloth gown worn by scholars not in government]∶借指平民百姓。古代平民不能衣锦绣，故称。《荀子·大略》：“古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫。汉 桓宽《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻枲而已，故命曰布衣。宋 沉括《梦溪笔谈·技艺》：“庆历 中，有布衣 毕升，又为活板。清 李渔《玉搔头·缔盟》：“多应是皂盖填门多显辈，因此上错认了风尘一布衣。臣本布衣。诸葛亮《出师表》布衣：古义（平民）今义（布料衣服）
出师表的所有古今异义 三国时期诸葛亮的《出师表》古今异义如下：1、诚宜开张圣听（译文：陛下实在应该扩大圣明的听闻）中的开张古义：扩大。今义：指店铺开业。2、引喻失义（译文：说不恰当的话）中的义古义：适意，恰当。今义：常用义为正义，意义，人与人之间的情谊等。3、陟罚臧否（译文：奖惩功过）中的否古义：恶，坏。今义：今常用的'否定'，'是否'的'否'。4、晓畅军事（译文：通晓军事）中的晓畅古义：精通，熟练。今义：语言表达通顺明白。5、此先汉所以兴隆也（译文：这是前汉所以兴盛的原因）中的所以古义：是特殊的指示代词'所'与介词'以'结合而成7a64e59b9ee7ad9431333431353263的名词性词组。其义为：…的原因。下文'此后汉所以倾颓也'中'所以'同此。今义：用作表因果关系的连词。6、先帝不以臣卑鄙（译文：先帝不因为我地位、身份低微）中的卑鄙古义：低微而鄙俗。今义：今常用义为言语、行为恶劣。7、猥自枉屈（译文：委屈自己）中的猥古义：辱。这里有降低身份的意思。今义：今常用义为卑鄙，下流。8、由是感激（译文：由此使我感动奋发）中的是古义：此，这。今义：今常用作判断词。9、庶竭驽钝（译文：竭尽我拙劣的能力）中的庶古义：希望，期望。今义：今。
在出师表中布衣是词类活用还是古今异议 不是词类活用古今异义：异同；奖；所以通假字：‘阙’通‘缺’‘有’通‘又’
指出下句中加粗词的古今义。 平民，用棉布做的衣服
解释下列词语的古今词义（2）臣本布衣.古义：今义：出师表的 解释下列词语的古今词义（2）臣本布衣.古义：今义：出师表的 布衣古义：平民今义：衣服
“布衣”的古义与今义是
布衣 古义： 今义： 布衣的本意，古今基本一致，就是指布做的衣服，但是在古代，布衣常常还用来指代平民。诸葛亮，出师表中云：“臣本布衣，躬耕于南阳。
出师表（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。古义： 今义： （2）臣本布衣。 古义： 今义： 额，还是标出词来好点吧痛恨 感到痛心，遗憾 指对某人或某事物厌恶痛恨，深切的憎恨布衣 不做官的平民 用布料做的衣服卑鄙 卑微粗鄙 做事手段下流，见不得光感激 感动奋发 感谢开张 开启扩张 商铺开始营业涕零 痛哭流涕 流鼻涕驱驰 奔走效劳 快速行走
解释下列词语的古今词义 布衣古义：平民今义：衣服
