“是何人也？《庄子》中“公文轩见右师而惊曰？ 公文轩看到右师很吃惊，问：“这是何人？为什么只有一只脚？是 天生的还是后天的呢？右师说：“是天生的，不是后天的。上天给了 我这副模样，让我只有一只脚。人的外貌都是。
孔子问礼于老子的故事是怎样的？ 梦露居士为你解读国学经典中国思想史上有一个极其重要的文化事件：孔子问礼于老子。据说当年孔子为了学习周礼，专程前往周朝的都城，并在那里向老子请教。这两位中华文明的古圣先贤亲切会面，友好交流，老子亲切地教诲孔子，而孔子则给予老子极高的评价，将他比作龙，称为神人。但是，历来也有很多学者对这个故事提出了质疑，那么此事到底是不是真的呢？这个故事主要有两个来源：《史记》与《孔子家语》。司马迁在《史记》的《孔子世家》、《老子韩非列传》中均描写了孔子在周国会见老子，接受老子教诲的故事。《孔子家语》中的记载与《史记·孔子世家》类似，记载了孔子前往周国学礼，到了都城的第一件事就是拜访老子。除了这两本书之外，另一本先秦道家经典《庄子》中也记载了孔子见老子的事。不过《庄子》这部书总是喜欢用寓言来阐发自己的思想，书中描写的孔子大谈道家学说，俨然是一位道家人物，而不是儒家创始人。《庄子》写孔子向老子请教的也不是礼，而是道。因此，居士我认为，《庄子》中记载的孔子向老子问道的故事，是庄子的一个寓言，不足以被我们采信。那么，《史记》与《孔子家语》中的记载真实可信吗？居士我认为，这两本著作的记载都不一定可靠。《史记》。
孔子问道于老子 原文 老聃居周日久，学问日深，声名日响。春秋时称学识渊博者为“子”，以示尊敬，因此，人们皆称老聃为“老子”。公元前523年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心。行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？闻孔丘此语，。
《庄子》中“ 孔子向老聃请教说：“有人研修大道却好像与大道相背离，把不 能确定的看作是可以确定的，把错的认为是对的。善于辩论的人说：‘分析石的质坚和色白就好像高悬于天宇那样。
文言文《庄子 天运》翻译 原文“天其运乎？地e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333363363537其处乎？日月其争于所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已乎？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？风起北方，一西一东，有上仿徨。孰嘘吸是？孰居无事而披拂是？敢问何故？巫咸袑曰：“来，吾语女。天有六极五常，帝王顺之则治，逆之则凶。九洛之事，治成德备，临照下土，天下戴之，此谓上皇。商大宰荡问仁于庄子。庄子曰：“虎狼，仁也。曰：“何谓也？庄子曰：“父子相亲，何为不仁！曰：“请问至仁。庄子曰：“至仁无亲。大宰曰：“荡闻之，无亲则不爱，不爱则不孝。谓至仁不孝，可乎？庄子曰：“不然，夫至仁尚矣，孝固不足以言之。此非过孝之言也，不及孝之言也。夫南行者至于郢，北面而不见冥山，是何也？则去之远也。故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，而忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。夫德遗尧、舜而不为也，利泽施于万世，天下莫知也，岂直大息而言仁孝乎哉！夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也。故曰：至贵，国爵并焉。
庄子妻死全文翻译？
庄子养生主
又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪？ 孔子拜见老聃讨论仁义。老聃说：“糠屑进入眼睛，也会颠倒天 地四方，蚊始之类的小虫叮咬皮肤，也会令人一夜不能入睡。仁义给 人的毒害令人糊涂，对人的祸乱没有能比仁义。
