如何理解张载的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”？ 横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”开显了儒家的广阔胸怀，即为世界确立文…
三十而立，立的是什么？ 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩…
志不强者智不达，言不信者行不果。什么意思？ 那些意志不坚定的人不能充分发挥他们的智慧，不守信用的人不会大胆行动。出自《墨子.修身》。原文：君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本。
“志不强者智不达，言不行者行不果”是什么意思？ 意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢。志不强者智不达是一个汉语成语，意思是志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥，语出《墨子·修身》：\"志不强者智不达。原文：君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。是故先王之治天下也，必察迩来远。君子察迩而迩修者也。见不修行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。谮慝之言，无入之耳；批扞之声，无出之口；杀伤人之孩，无存之心，虽有诋讦之民，无所依矣。故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀，四行者不可虚假，反之身者也。藏于心者无以竭爱，动于身者无以竭恭，出于口者无以竭驯。畅之四支，接之肌肤，华发隳颠，而犹弗舍者，其唯圣人乎。志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃、遍物不博、辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者其后必惰，原浊者流不清，行不信者名必秏。名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓。
子曰：三十而立、四十不惑、五十知天命、。.. 不满周岁－襁褓 2-3岁－孩提 女孩7岁－年 男孩8岁－龆年 幼年总称－总角 10岁以下－黄口 13－15岁－舞勺之年 15－20岁－舞像之年 12岁（女）－金钗之年 13岁（女）－。
横渠四句 [为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 ]作为人类理想是否无懈可击？ 为天地立心：研究天地万物运作之真理，从而更好地利用自然和与自然相处（比如牛顿创建万有引力，爱因斯坦…
30而立40不惑50知天命什么意思 中国文化不能这样解释，也不应该是开玩笑的工具.正解如下：子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.皇邢二《疏》皆。
请解释一下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的意思 “为天地立心2113，为生民立命，为往圣继绝学，5261为万世开太平”：为天地确立起生生之4102心，为百姓指明一条共同遵1653行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。张载进则为循吏，退则为乡贤，以实际行动在当时历史条件下开拓了儒者担当新局面。晚清“中兴第一名臣”曾国藩曾作《圣哲画像记》一文，从数千年灿若群星的中华历史伟人中精选32位，作为子孙治学的门径：文周孔孟，班马左庄，葛陆范马，周程朱张，韩柳欧曾，李杜苏黄，许郑杜马，顾秦姚王。其中，“周程朱张”分别指周敦颐，程颢程颐兄弟（被视为一人），朱熹和张载。北宋中期，张载讲学关中，他的学术思想被称为“关学”，与周敦颐的“濂学”、二程的“洛学”、南宋朱熹的“闽学”并称为宋代的四大学派。“孟轲死，千年间，得孔子之心传者，惟周程张朱数人而已矣。这是中华八百年来的。
为天地立心，为生命立命，为往圣而继绝学，为万世而开太平，通俗的说是什么意思，不要百度原有答案哦，谢 这四句话最能表出儒者的襟怀，也最能开显儒者的器识与宏愿，因而也可说是人类教育最高的向往，但这四句话并不好讲。今特稍作解释，或者于青年学子不无助益。。
言为志之苗，行为文之根是什么意思 文心雕龙 作者：刘勰 原道第一 文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以 垂丽天之象；。
