《金刚经》中我相，人相，众生相，寿者相分别指什么？ 四相《金刚经》有20个地方都反复地提到了“我相、人相、众生相、寿者相”这四相，嘱咐听法者要破除这四相…
《西游记》中无底船有什么寓意？ 《西游记》第九十八回，回目名“猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如”，讲的是唐三藏得佛祖接引，乘坐无底船…
佛教《金刚经》“我相、人相、众生相、寿者相。”“我见、人见、众生见、寿者见。”指的是什么？ 我相，即执着有（单个）我在；人相，即与我对立的他相在；众生相，即万事万物相；寿者相，即有存在的过程（成、住、坏、空或生、住、异、灭），也就是时间相；。
什么叫：无我相、无人相，无众生相 “无人相，无我相，无众生相，无寿者相”。此句表示的是一种无我的态度，意识中没有你，没有我，没有众生，没有想长寿这个念头，是佛家看破红尘，看待众生众生皆平等的思想。相\"即形相或状态。对性质本体而言，指诸法的形象状态。对人的意识而言，就是“想”即人的意识对事物的某种反映，也是人的意识对某种程度的相状摹写。“我相”指执着于追求“实我”的外在相状。“人相”指把轮回六道的自体当作真实存在的外在相状。“众生相”指把依五蕴（色。受。想。行。识）而生的众生之体当作真实存在。“寿者相”指把假相的生命存在的时限（即寿命）当作真实存在的相状。扩展资料一、着重“无相”：如说“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来”。“无复我相人相众生相寿者相；无法相亦无非法相”。“离一切诸相则名诸佛”。“于一切相应如是知如是见如是信解，不生法相”。“不取于相，如如不动”。“无相”与原始般若的“无受三昧”、“是三昧不可以相得”称之为“离相门”一样。《金刚经》说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。二、着重“无我”的菩萨行：如说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。“实无有法名为菩萨，是故佛说一切法无。
