华夏部落、东夷部落、三苗部落、百越部落之间有什么关系吗？都是中华文明的先祖吗？ 又得老生常谈了。回答过无数次了，但为了厘清这些问题，必须得反复回答。并不存在华夏集团、东夷集团、三苗集团、百越集团这种分法。这种划分正是导致人们逻辑胡乱的根源所在。第一、华夏从字面意义看，包含华胥氏和夏后氏。然而百越就是夏后氏的主体部分。是商汤灭夏后准许夏人返回南巢老家江浙造成的结果。所以哪来一个单独的华夏集团？第二、华胥氏是包括羌系北三苗在内的内陆支群体，除了老三支系苗蛮系O2O3外，有可能还包含老大支系乌拉尔N系。因为他们都是被沿海支大鲧体系击败并抛弃出九黎的群体。所以湖南话有三一如六一说，都隶属于帝尧集团，幺指最小的，也指最大的一。这样一看，华胥氏包含了整个苗蛮系和乌拉尔N系，苗蛮系里除了苗瑶还有北三苗羌系，还有O2a泰族和O2b萁子族（朝鲜族基础、日本有31.5%O2b）。苗蛮是养狗人，都是吃狗肉的群体，区别于沿海支不吃狗肉的群体。所以提到华胥氏，也就不会有单独的三苗部落了。《诗经》里可以找到多出羌系属于古楚的说法，羌系彝族在云南留下的楚雄地名也表明了这一点。楚雄的南华、大姚、姚安以及云南的华坪、兰坪、华宁都是表达属于华胥氏。基因显示也是啊，羌系O3和苗瑶O3仅仅是北支和南支的区别。羌系返回中原后文化。
词堂新生急救。？ 词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式②(这些格式称为词谱)。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们。
蓝田县华胥军训基地的闹鬼事件是真的吗？ 听说以前那是坟地，去年我去军训，结果还真闹鬼了，你们可以看床板上，写的全是闹鬼的故事！
灞河的开发治理 辋灞渠无坝引水自流灌溉渠道。从蓝田蓝关镇南寨村引灞河水。1857年11月动工修建，1958年5月竣工。1963～1964年整修、扩大断面，1966年11月～1967年5月建成渠首200米长驼峰坝，灌溉面积2.06万亩，旱涝保收面积1.65万亩，灌溉面积中抽水灌溉3400亩，水田1700亩，渠井双灌1.3万亩。主要工程：干渠1条，18.6公里长，衬砌5公里；斗渠40条，36公里长；建筑物120座，其中渡槽7座，隧洞2处，抽水站6座，灌区打井106眼。工程总投资56.6万元，其中国家补助38.9万元。灌溉蓝关、三里镇、泄湖、华胥、冯家村、孟村等6个乡镇的21个行政村、38个自然村的耕地。上游流域面积1460平方公里，渠首建筑物为4级建筑物，渠首年引水量3000万立方米以上，年灌溉面积1.7～3.5万亩（次），渠道利用系数0.56，平均灌溉效率1100亩每昼夜，亩均毛用水量480立方米，灌区粮食平均亩产从80年代始过500公斤，1990年达675公斤。1959年开征水费，1984年调整水费，年征收水费1.2～2.4万元。年管理经费支出0．9～1.7万元，经费基本自给。1959年成立辋灞渠灌溉管理委员会，1964年11月成立灌溉管理站，并建有灌溉管理，计划用水、灌溉试验、财务包干等制度。灌区田间工程较全，冬、春、夏灌溉顺利。曾受到。
