如何划分朗读节奏 这个问题的解决方法2113有很多个5261，下面具体介绍一下：1、根据句子的结构成分按4102照“主/谓/宾”的原则进行1653划分；2、按照“动宾/动宾”的形式划分；3、按照“而前则前”的原则划分；4、凭借语感，根据句意进行划分。还有些句子，以上三种方法都不可划分，那就只好采用凭借语感、根据句意的方法进行划分了。这是我提出的第四种划分方法。如在《生于忧患，死于安乐》中“人恒过然后能改”这句话，它的意思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了在说话时的歇气、换气，所以停顿也就自然明了，“人恒过/然后能改”。再如《陋室铭》中的这句“无丝竹之乱耳”，句子的意思是“没有音乐的噪音来扰乱我的清静”，“丝竹之乱耳”是“无”的内容，全都是“无”的成分，所以这句话的朗读停顿就是“无/丝竹之乱耳”。拓展资料：朗读（reading aloud），是一种出声的阅读方式，它是小学生完成阅读起点的基本功；就语言学习而言，无论中文还是英文等任何语言学习，朗读是最重要的。朗读，是把文字转化为有声语言的一种创造性活动。是一种出声的阅读方式，它是小学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功，就语文学习而言，朗读是最重要的。。
划分朗读节奏。(每小句划分一处) (1)先帝创业未半/而中道崩殂。(2)然侍卫之臣/不懈于内。(3)苟全性命/于乱世。(4)受任/于败军之际，奉命/于危难之间。
盲 臣 安 敢 戏 其 君乎？用斜线画分句子的朗读节奏 盲 臣/安 敢/戏 其 君 乎或者盲 臣/安 敢/戏/其 君 乎
谁能帮我把蜀道难朗读节奏划分下 急！！！ 噫吁嚱，危乎/高哉！蜀道/之难，难于/上/青天！蚕丛/及鱼凫，开国/何茫然！尔来/四万八千岁，不与秦塞/通人烟。西当太白/有鸟道，可以横绝/峨眉巅。地崩山摧/壮士死，然后天梯/石栈/相钩连。上有六龙回/日之高标，下有冲波逆/折之回川。黄鹤之飞/尚不得过，猿猱欲度/愁攀援。青泥/何盘盘，百步九折/萦岩峦。扪参历井/仰胁息，以手抚膺/坐长叹。问君西游/何时还？畏途巉岩/不可攀。但见/悲鸟/号古木，雄飞雌从/绕林间。又闻/子规啼/夜月，愁空山。蜀道/之难，难于/上青天，使人听此/凋朱颜。连峰去天/不盈尺，枯松倒挂/倚绝壁。飞湍瀑流/争喧豗，砯崖转石/万壑雷。其险/也如此，嗟尔远道之人/胡为乎/来哉！剑阁峥嵘/而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避/猛虎，夕避/长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城/虽云乐，不如/早还家。蜀道之难，难于/上青天，侧身西望/长咨嗟！译文：哎呀呀，真是太高了。攀越蜀道真比登天还难！蜀国有蚕丛和鱼凫两个君主，他们开国的时间距今十分遥远，从那时起大概有四万八千岁了吧，蜀国就不曾与秦地有什么来往。往西去有座太白山，其山高峻无路可司行，唯有飞鸟可以飞过此山，直到蜀国的峨眉之巅。秦惠王之时，才有蜀。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 朗读节奏划分 急急急急阿，帮帮忙 此、臣所以报先帝、而忠陛下、之职分也
朗读节奏划分 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>；原发布者：175415726中考文言文复习探讨过程（一）整体感知。认真阅读下面文言语段和注释，然后把它们朗读一遍。朱云字游，鲁人也-朱云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡(wú)以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞(nìng)臣一人，以厉其余。上问：“谁也？对曰：“安昌侯张禹。上大怒，曰：“小臣居下讪(shàn)上，廷辱师傅，罪死不赦。御史将云下。云攀殿槛(jìan)，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逄（páng)、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠，解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌(jīng)直臣。选自《汉书朱云传》【注释】匡：辅助；佞：巧言献媚；厉：此有警戒7a64e78988e69d8331333433623761之意；上：指汉成帝；张禹：汉成帝的老师；讪：诽谤；槛：栏杆；将：拿；龙逄、比干：古代因直谏而被杀的臣；游：交往；辑：修理；（二）重点学习依据文段，完成第1—7题。1、用“/”给文中画线句划分正确的朗读节奏，你从中发现。
《郑伯克段于鄢》朗读节奏划分 书曰：“郑伯/克段/于鄢。段/不弟，故/不言/弟；如/二君，故曰/克；称/郑伯，讥/失教也；谓之/郑志。不言/出奔，难之也。遂置/姜氏/于城颖，而/誓之/曰：“不及/黄泉，无相见/也。既而/悔之。颖考叔/为/颖谷封人，闻之，有/献于公，公/赐之食，食/舍肉。公/问之，对曰：“小人/有母，皆尝/小人/之食矣，未尝/君之羹，请/以/遗之。公曰：“尔/有母/遗，我/独无！颖考叔/曰：“敢问/何谓也？公/语之/故，且/告之/悔。对曰：“君/何患/焉？若/阙地/及泉，隧/而相见，其/谁曰/不然？公/从之。公/入而赋：“大隧/之中，其乐/也融融！姜/出而赋：“大隧/之外，其乐/也泄泄。遂/为母子/如初。君子/曰：“颖考叔，纯孝/也，爱/其母，施及/庄公。《诗》曰：‘孝子/不匮，永/锡/尔类。其/是之谓/乎。译文：《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！过了些时候，庄公又后悔。
