《法经》与《十二铜表法》在内容和地位的不同 1、是经济基础不同。《法经》产生于战国初期，正是中国由奴隶制社会向封建制社会转型时期，可以认定《法经》及《法经》所代表的法律文化是建立在新兴的封建的自然经济基础上的，其内容是受封建的自然经济关系所制约的。而《十二铜表法》则截然相反，古代罗马国家建立在欧洲地中海中央的亚平宁半岛上，并且不断向亚、非、欧三大洲进行扩张，频繁的对外经济贸易往来，使其形成了高度发达的奴隶制商品经济。2、是立法目的不同。《法经》反映了当时的贵族及新兴的封建士大夫的加强、维护其地位的意志。与《法经》“由上及下”的立法目的不同，《十二铜表法》的立法完全是由下及上的。在《十二铜表法》制定之前，平民和贵族之间的矛盾是罗马早期共和国的主要矛盾，而《十二铜表法》正是这一矛盾的产物。3、是思想渊源不同。如《法经》在废除世卿世禄的同时，却又正式确认了与封建等级相适应的权利和义务关系，从而表现了封建等级制度的森严。《十二铜表法》则相传是十人委员会赴希腊考察希腊城邦的法律，主要是“梭伦立法”后制定的。可见《十二铜表法》在立法思想上是受到“梭伦立法”的影响的。而“梭伦立法”的核心思想便是推行奴隶制下的“民主政治”及承认“私人所有。
十二铜表法诞生的背景和意义 1、《十二铜表法》的背景：2113公元前五世纪5261时，罗马的法律还是习惯法，它的解释权操在4102贵族法官手里。法1653官利用这个权利为贵族谋利益。这就严重损害了平民的利益。经过长时间的发展，贵族阶层和平民之间的矛盾越来越突出。为了维护贵族的利益，平息平民的愤怒，公元前454年，罗马元老院被迫承认人民大会制定法典的决议，设置法典编纂委员10人，并派人赴希腊考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又补充二表。这就是著名的《十二表法》。因各表系由青铜铸成，故习惯上称作《十二铜表法》。2、意义：《十二铜表法》是罗马第一部成文法，限制了贵族的特权，打破其对法律垄断，一定程度上保护了平民的利益，是平民的胜利。十二铜表法的内容分别为：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。十二铜表法颁布之后，就成为共和时期罗马法律的主要渊源。3、其他方面：①实质：“十二铜表法”包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，基本上是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神和奴隶。
十二铜表法和民法大全有什么法学地位 《十二铜表法》是第一部成文法典。实质是维护贵族的私有财产，但限制了贵族在司法上的专横。《查士丁尼民法大全》是罗马史上第一部全面系统的法典，是重要的人类文化遗产，。
