佛教“吃斋”是什么意思？有几种斋日、功德？六斋日等是佛方便法？佛子不应被迫应付天王检查而行善吃斋？ 1.吃斋的意思就是戒食“五荤”，戒食“众生肉”，保有清净心，培养慈悲心。2.斋日是方便行，而不是真实行，因为真实行大多数做不到，但真实行才有功德可言。3.六斋日确实是。
诗鬼李贺到底“鬼”在哪里？ 李贺中唐诗人，唐皇室后裔，他的诗后代评价很高。严羽云：“人言太白仙才，长吉鬼才。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。钱易也赞道：“李白为“李白为天才绝，白居易为人才绝，李贺为鬼才绝。从多家言论中，可以看到李贺的歌诗是与“鬼”分不开的，然而李贺真正所写的鬼诗不足二十首，却得到了“诗鬼”，“鬼仙”，“鬼才”的评价，由此可见他对于有关鬼域中的诗作描写给人们留下了深刻的印象。李贺善于摹状与世人命运密切相关的鬼域世界，鬼域的气氛进入李贺的诗歌中，是笼罩在他心灵上的巨大阴影。这一突兀的特点反复出现，正是他生死观矛盾不可调和的产物。他的诗中，在鬼域世界的环境描写体现出对鬼魂的深切的同情，和鬼域世界中的祭祀活动的刻画，使他成为人了们深深铭记的“鬼才”诗人。下面是他所写的几首著名鬼诗。《苏小小墓》：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。黎简评之“通首幽奇光怪，只纳入结句三字，冷极，鬼极。诗到此境，亦奇极无奇者矣。又《长平箭头歌》“漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。白翎金竿雨中尽，直余三脊残狼牙。我寻平原乘两马，驿东石田蒿坞。
孟子万章上 万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？”孟子曰：“封之也，或曰放焉。” 万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？孟子曰：“怨慕也。万章曰：“‘父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。然则舜怨乎？曰：“长息问于公明高曰：‘舜往。
请问，庄子所讲的“心斋”、“朝彻”、“坐忘”、“见独”各是什么意思？该如何理解？请详细解释和说明。 禅宗三境界 ①心斋2113：“心斋”见于庄子人间世中孔子和颜5261回4102的一段对话，据说颜回有一次要到卫国去游说1653，孔子浇了他一盆冷水，认为他一身的功夫还没有做到纯一不乱的境界，如果贸然去谏，非但无益，反而有害，于是颜回便向孔子请教方法，孔子告诉他要“心斋”说：“一若志，无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气，听止于耳，心止于符；气也者，虚而待物者也，唯道集虚，虚者心斋心。②坐忘：“坐忘”两字的原意，莱济（Legge）翻为“我坐着而忘了一切”，伽尔斯（Ciles）和林语堂翻为“我坐着而忘了自己”，冯友兰翻为“忘了一切”，铃木大拙翻为“心忘”，我认为这个“坐”字不应从字面上去体味，它的意思，可以说是坐于忘，或沉入于忘的境界。这个忘的范围很广，包括了忘己和忘物，不仅要坐着才能忘，而是在任何情形中都能忘。下面是庄子描写有关坐忘的故事：有一次，颜回告诉孔子说他的功夫大有进步，已忘了仁义，孔子认为他还不够深刻。过了几天，他告诉孔子说他已忘了礼乐，孔子仍然没有加以赞许。再过了一段时间，他又告诉孔子说他已“坐忘”了。这境界连孔子也有所不知，反问颜回，颜回解释说：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。
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斋和素的区别 在佛教经典中2113，斋，仅仅是指“日中5261一食”。素，是指非肉4102食以及非葱蒜1653韭的食品。但在民间的口语上，斋与素是混在一起用的。有时“吃素”说成“吃斋”，有时干脆连在一起说成“素斋”。有的甚至把鸡蛋虾米韭菜包的饺子称为“素饺子”。这些民间口语，就没有必要较真了。
《论语》：“子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋”。孔夫子为何如此，是为了表达对 孔夫子为何如此，是为了表达对礼制的态度。“冕衣裳者”可能是指那些穿着礼服去举行祭祀仪式的人，孔子起立以示尊敬，符合孔子对礼制的态度。《论语》译解：9.10 过之必趋9？10 子见齐衰(1)者，冕衣裳者(2)与瞽(3)者，见之，虽少，必作(4)；过之，必趋(5)。【注释】(1)齐衰：音zī cuī，丧服，古时用麻布制成。(2)冕衣裳者：冕，官帽；衣，上衣；裳，下服，这里统指官服，也有说指轻丧者。(3)瞽：音gǔ，盲。(4)作：站起来，表示敬意。(5)趋：快步走，表示敬意。【译文】孔子接见穿丧服的人，穿着祭祀礼服的人和盲人时，即使他们年轻，也一定要站起来。从他们面前经过时，一定要快步走过。【笔记】：本章，存在不同的理解：“齐衰者”，古代服丧很讲究，分作斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等，这五个等级，也叫做“五服”，根据与丧者的血亲关系而定，体现在穿着上，孔颖达说：“衰者，孝子丧服也。齐衰者，指的是丧父或丧母，孝子所穿的衣服。“冕衣裳者”，这是争议最大的，朱熹认为这是身份尊贵的人，后人以此也理解为做官的人，遇见做官的人，起立以示尊重，时至今日，仍然如此，但孔子门下做官的弟子也不少，是否孔子每次见到他们都需要起立示敬？而且。
陈策《容斋随笔》的原文及翻译分别是什么？
苏轼宋词名篇《江城子·十年生死两茫茫》怎样赏析？ 十年生死两茫茫。一个在人间，一个在黄泉，死生契阔，十年犹昨而情深难忘。千里之外的孤坟啊！我对你不尽的怀念，你又可曾感觉到？只是徒增我满腔无可倾诉的凄凉。假使今天你我纵然阴阳相逢，我一身尘垢，双鬓染霜，你还认得我吗？夜来幽梦忽还乡。生死相隔这么多年了，我也历经很多沉浮动荡的人事，但总是还忘不了当初的你‘小轩窗，正梳妆’，那无限恩爱场景。幽幽深情幽幽梦，天上那一轮明月正照那个地方，那是一片遍种矮矮松树的小山冈，断肠处的‘短松冈’里面有一处小小的孤坟…
