如何从“看”中回归生命的源头，佛教网 如何从“看”中回归生命的源头虚云和尚“看话头”禅法体系及其现代意义管窥魏建中内容提要：虚云和尚是中国近现代禅门宗师，他在继承南宋大慧宗杲以来的看话禅思想的基础上，结合现代人的根机，非常详细地的阐释了话头是什么、如何看话头及如何起疑情等多方面的问题，形成了一种适合现代人修禅的禅法体系，对现代人学会如何从“看”中回归生命的源头从而达成生命的自由具有重要的指导意义。关键词：虚云和尚；看话头；疑情；回归虚云和尚（1840—1959）是近现代的禅门宗师。在中国佛教史上，他是一位戒律精严、融会诸宗、承先启后的高僧，被认为是重新接续了五宗法脉，使衰微已达三百年之久的禅宗重新得到复兴。他的禅法融会贯通，结合传统与现代，契理契机。他根据现代人的基础，对传统的禅法进行整合与发展，将“看话禅”进行了全面而细致的说明，对现代人学会如何从“看”中回归生命的源头[[1]]从而达成生命的自由具有重要指导意义。我们根据现有的资料，以现代生活为大背景，结合现代的哲学思想，探讨虚云和尚的“看话头”禅法体系，以期彰显虚云和尚禅法的精微及其现实意义。一、“即心是佛”、“无心是道”的理论基础虚云和尚“看话头”的禅法源自宋代大慧宗杲的。
念金刚经打坐方法 《金刚经》听众虽然是以须菩提为首的千二百五十声闻众，但佛陀在讲经时，却似乎是对着菩萨说的，所以《金刚经》体现的是菩萨道精神。《金刚经》就是一部打坐心法，对打坐有。
佛教中得他心通的咒语 仁者，您好。他心通是六通里的一种，属于神通。有神通的人，现在的确有。那是因为他们前世修过很深的定功，今生报得的。比如美国就有专门的特异功能协会，里面有人有他心通。
打坐有什么用，怎么正确打坐？ 谢谢您的问题，打坐对一般人主要起到强身健体和调和心态的作用。以下我简单介绍下打坐的方法：打坐前主要是做两方面的准备工作：一是调身：即调整身体的姿势包括打坐环境的安排。1。打坐姿势可用单盘或双盘，散盘都可以，初学者建议散盘或单盘2。屁股下垫个小枕头或打坐垫，只坐半边让身体保持端正即可。3。关于腰和胸部，保持自然正直，不要用力，因为一用力身体就没法放松，气就通不了。4。关于手，初学者两手自然叠放在小腹下方大腿上退可，两拇指轻轻相对。5。关于头和眼睛，头部也是自然保持正直即可，哪怕有颈部毛病也没关系，自然是怎样就怎样，不要强求正直，只要靠着后衣领，下巴微收即可，对于初学者请把眼睛闭上。6。肩膀和手放松。7。以上做好后开始调整全身放松，做下晃海的动作，不懂可继续提问或。二是调心：以上7点做到后就不要动了，哪怕一点点动。这时开始感受自己的呼吸的进出，吸时知道在吸，呼时知道在呼，是快是慢，是冷是热，是轻是重，自己都去感受。此时知道自己在打坐，暂时放下其它心理上的事务，只管打坐，只管呼吸。打坐是个循序渐进修心的过程，越急越坐不住，每天进步一点点就可以了。如果还有其它问题请继续提问。也可关注本人帐号。
“菩提道德非正果，今日方知我是我”是什么意思？ 这句话是说2113：不管是佛教还是道教，其5261实都不是能得正果的，到4102现在我才明白我就是我自己1653。表现了一种大彻大悟的境界。这句话出自梦入神机的《佛本是道》：龙王与白起争斗。三坛海会大神奉玉帝尊旨领五万天兵，架天罗地网，也奈何不得。玉帝为拉拢周青，封其为勾陈大帝，统率妖族。虽是虚职，却也让周青尝到了甜头。先是布阵降了白起，夺其山河社稷图；又替南海公主收服毒龙。借七宝妙树祭炼成无敌竹杖。一路绝仙除魔，收妖降佛，在地仙界辟山门，广纳门徒，结交仙缘。脚踏祥云行四海，一支竹杖伏万妖。道德菩提非正果．今日方知我是我。这句话中的道德指阐教和人教，菩提指西方教（佛教），这里是主人公不指望再依靠两大势力，因为他发现自己始终是在被人掌控，他发现自己虽然一路顺风，但出来混的迟早要还，所以决心走出自己的路。表达了一种带有大彻大悟的坚定决心。从佛教思想方面来看，则是：前半句是放下，即《金刚经》讲：阿那含乃至阿罗汉都不能执着于所证得的果位，而说自己证阿那含或阿罗汉果。也是《心经》讲的，无智，亦无得，以无所得故。凡所有相，皆是虚妄，不执著于任何境界，没有佛果可以追求，能所俱忘，顿超凡圣。打破种种妄见，。
