三国时期，相对于东汉末年的群雄割据而言，给人的感觉是有些人才飘零，这一段历史的知名度也不如前者。但实际上仍然有很多值得书写的人物。下面小编就来跟大家介绍一个蜀汉的人物，叫做罗宪。蜀汉投降后，他固守在永安城；在孙吴趁火打劫的时候，迫不得已投降曹魏，还长期抵御东吴的袭击。
罗宪其人
罗宪祖籍荆州襄阳人，他的父亲名字叫做罗蒙，迁入蜀地，官至广汉太守。罗宪少年扬名，他师从蜀汉学者谯周，为人严肃正直，乐善好施，足以称为一个弘毅君子。当时师门中称之为“子贡”。子贡是孔子的学生。孔子有三千弟子、七十二贤人、四科十哲。子贡就是四科十哲之一，是言语科。罗宪被称为“子贡”，可见他高超的谈话技巧，他也两次作为外交人员，出使东吴，很好地完成任务。
黄皓排挤
大家都知道，在蜀汉前期还可以称得上是政治清明，等到后期之后，就有黄皓出来乱政了。刘禅这个君主，可以说是一个低配版的齐桓公，臣子给力，他能顺杆爬；臣子奸佞，他也烂泥扶不上墙。黄皓作为刘禅身边的侍者，是他最心腹之人，肯定是有感情和依托的。侍中董允在的时候，比较严厉，黄皓也不敢太浪，官位一直在黄门丞这个位置上，就是黄门令（管宦官）的佐吏，政治影响力微乎其微。
等到董允去世后，接替侍中这个位置的是受费祎赏识提拔的陈祗。陈祗这个人是很圆滑的，对刘禅顺着毛捋，对黄皓也放松了桎梏。但是陈祗也是一个明白人，对黄皓也有所打压，在位期间，黄皓也只是到了黄门令而已。等陈祗去世，黄皓失去压制，就可谓一飞冲天了。刘禅也昏聩无能，宠信黄皓，放任他参与政治，结党营私。
严格来说，宦官只是无根浮萍，但谁让黄皓背后是刘禅这根最大的粗腿呢？所以朝中很多人或为自保，或为前程，都选择与黄皓结好。但罗宪不这样做，他是一个君子，与黄皓同流合污不符合他的人生信念。这样做也遭到了黄皓的报复。黄皓将其排挤出权力中心，迁到巴东郡做太守，在军事上给同样和黄皓结好的右大将军阎宇做副手。
邓艾灭蜀
姜维得罪黄皓，自请到沓中屯田避祸。司马昭利用这个机会，派出三路大军，决定一举消灭蜀汉。阎宇带兵回救，留给罗宪两千人（《襄阳记》中记载：“留宇二千人”，小编窃以为是讹写），让他守卫永安城。
后来刘禅投降，消息传了出来。罗宪以杀人立威的方式，安抚治下的人心。东吴很快得到蜀汉灭亡的消息，赶紧率领军队西上，打着救援友军的旗号，实际上想攻下永安，打通入蜀的通道，擭取地盘。罗宪面对这种情况，一是气愤东吴的行为；二是认为蜀汉已经归入曹魏版图，东吴不会长久，所以选择投降曹魏。
抵御东吴
没过多久，入蜀的邓艾、钟会自爆了。东吴认为这是一个侵吞地盘的好机会，于是派遣步协率领军队攻打永安城。罗宪的兵力实在是太少了，无法长期抵御东吴的进攻，派参军杨宗突围，向曹魏安东将军陈骞求救，向曹魏实际掌权人司马昭送上文武印绶。
步协攻城的时候，罗宪出城和吴军交战，大败吴军。这就有点像孙权亲征合肥的时候，张辽用八百死士致师夺气，打击敌人士气，提升自己士气，成功之后更利于守城。步协这支军队是不靠谱了，东吴又派陆抗率领三万军队来支援（除了步协、陆抗，东吴的军队还有留平、盛曼部）。
罗宪在兵力差距如此悬殊的情况下，固守永安城六个月之久（《晋书》中记载超过一年，《襄阳记》和《资治通鉴》中记载为六个月）。这个时候永安城内又犯起瘟疫（大概是战死的人太多了），人心浮动；外部有数万敌军，救援迟迟不到，可以说已经到了崩溃的边缘。
这个时候有人劝说罗宪，干脆放弃永安城，要么北上到上庸，要么南下到牂柯，放东吴人进来就完事了。罗宪义正言辞地拒绝，宁可战死在永安城，保卫治下百姓不受战火荼毒。
陈骞和司马昭汇报了这个情况，司马昭派荆州刺史胡烈率领步兵骑兵合计两万攻打西陵，以围魏救赵之计救援永安城。于是东吴军队撤退，永安城之围遂解。
战后生涯
这次战役以后，罗宪因为抵御东吴有功，被司马昭加官进爵。蜀汉灭亡，和蜀汉唇齿相依的东吴也发生震动，靠近蜀地的武陵郡中，有四个县叛吴降魏，于是罗宪又被任命为武陵太守。
司马炎接受魏元帝曹奂的禅让，登基称帝，开创了西晋。罗宪也成为晋朝的开国功臣，他由地方官员调任到京师。曾向司马炎推荐蜀汉可用的人物，“即皆叙用，咸显於世。”后来罗宪还为晋朝攻打东吴，上奏伐吴的策略。在泰始六年，罗宪去世。子侄皆见用。
总结
罗宪的为人可以说是一个君子。虽然投降了曹魏，但那是在确认蜀汉灭亡，治下骚动，外部还有东吴来犯的情况下，这是一件无可厚非的事情。就像黄权一样，先后从事三个主公，一次降刘备，一次投曹魏，但都是迫不得已，一样受到人们的尊重。
邓艾、钟会去世后，蜀中的形势发生巨大变化，罗宪固守永安城，不让东吴侵入到蜀地腹部，浑水摸鱼，即使在危在旦夕的状况下也拒绝后撤，体现了他的节操；在几倍于己的敌军的猛攻下，坚守半年之久，也体现了他的军事才能。
总而言之，罗宪可以说是三国末期一个非常优秀的人才，可惜到如今已经声名不显了。
参考文献：《资治通鉴》、《晋书》、《三国志》、《襄阳记》
