染黑牙齿、剃光眉毛，在日本有不同的称呼。前者叫“染黑齿”，后者叫“引眉”。这两种都是极为奇葩的妆容。毕竟，现代人是无法接受这种审美的。
尽管奇葩，但这两种妆容却有着深厚的历史。
早在平安时代，黑齿和引眉就是贵族身份的重要特征。
“染黑齿”有不同的解释。宗教意义是，日本有一种叫做“衾”的妖怪，会杀人。只有用黑齿才能辟邪，获得救赎。现实意义是，日本人喜欢吃甜食和鱼类，牙齿容易疏松，染成黑色就是为了保护牙齿。
当然，这种黑色物质就是铁浆水。铁浆水的制造过程也比较奇葩。用铁针与粥、茶、麦、醋、酒等混合，在黑暗中发酵几个月。完事之后，再将五倍子研磨成粉，与铁浆混合，制成腥臭无比的黑色膏体。用这种膏体涂抹牙齿就可染色。这脑洞开得也蛮大的，这样真能保护牙齿吗？
现代科学研究表明，铁浆水富含单宁酸和铁离子，这两种物质结合会发生化学反应，生成单宁酸亚铁，并进一步形成单宁酸铁络合物，进而牢牢地覆盖牙齿的内外，比今天的烤瓷牙还要坚固。
在日本，“黑齿”是上层社会才享有的美。《源氏物语》中女主角紫姬，为了变美就将牙齿染黑。在当时，贵族女子不染黑牙齿是嫁不出去的。
“引眉”的解释则比较简单。将眉毛拔除，并在较高的位置画上椭圆形的两个墨点。所谓“殿上眉”，说的就是这个意思。这种造型在平安时代的贵族女性比较常见。可以理解的是，日本女子的眉毛并不是一下子就消失得，在奈良时代，女子剃去后画上的则是又细又弯的眉毛。
“黑齿”“引眉”这些造型都是上层女性的专享。发展到江户时代，这种现象更为普遍，甚至还用于标识身份。《江户日本》有描述：“将牙齿染黑的，肯定是已婚妇女；牙齿不但染黑，又将眉毛剃光，则必然是膝下有孩子的妈妈。”
如果将“黑齿”“引眉”单纯理解成社会现象就有失偏颇，他们更接近文化现象。既然是文化，那就会发生交流。有证据表明，“黑齿”“引眉”的源头在我国。
我国古代早就有黑齿民族。黑齿民族以黑齿为美。根据《山海经》以及现代人的考证，黑齿族是上古时期比较强盛的一个民族，在帝尧时期之前，他们从黄河流域迁徙，其中一支向东迁徙，到朝鲜半岛以及日本一带。黑齿在日本非但没有消失，反而过分拔高，甚至到了让人无法理解的地步。
我国古代也有女性剃除眉毛的习惯。我们常说，娥眉青黛。娥眉是女性的眉毛，将女性的眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛。在与日本往来最为密切的唐朝，这种娥眉青黛流传到日本，后来又被改造，走向另一个极端。
无论“黑齿”，还是“引眉”，现代人看来，都很不雅观。难怪有人说，化了妆的日本女人简直就是深夜的魔鬼。
