现在的人有很多“守财”工具：存银行、买理财、投资等。但在古时，古人是如何“打理”他们的钱财呢？
答案只有两个字：贮藏。
因为，一直以来，儒学都教育大家“勤俭是美德”，所以，我们的老祖先们就养成了“存钱”的好习惯。直到现在，中国人都是世界上爱“攒钱”的民族。虽然这种方式听起来很是“简单”，但执行起来却有各种“奇招”：地下、房梁皆可成为“藏钱地”。
在古代，埋在地下是很常用的一种方式。
先将财物装在一些坛子或罐子里，再直接将其埋于地下。那时候，所藏的“财产”多是些“金银”。以至于，现在还不时有听说，某处的老宅子“出土”了一罐“钱”。
当年，江苏盱眙马湖店村的生产队要挖水渠，一个万姓农民分到了一块地，非常不好挖。但是，在这片难挖的土地下，1982年正月初七这天却“刨”出了重达几十斤的金器财宝。其中，一只重大18斤的金兽最为“值钱”，是目前中国发现的最重的一只金兽。
此外，在金兽下面是一只做工精美的铜壶。打开壶盖，发现里面是满满的一壶“宝物”，有9块半的金饼和15块马蹄金。之后，经过专家考证，这些“宝物”应属于西汉时期。或是由于战乱或是家中遭遇变故，这些“财产”一直在地下静静的待着。
可见，埋于地下是古时大户人家或有钱人比较青睐的方法。
除此，还有“壁藏”、“檐藏”和“梁藏”等。
顾名思义，“壁藏”是在墙壁里做出个“夹皮层”，钱物可以藏于此处。最著名的案例当属“孔壁遗文”，是在孔子后裔家中的墙壁内发现的。其过程也是极其“偶然”，刘彻任职皇帝期间，鲁恭王为了扩建宫室，就将孔家的老宅给“拆了”。
当时，居然发现某处的墙壁夹层中，藏有一批“古文经传简牍”，有《礼记》、《春秋》、《论语》等等，又被称为“孔壁中经”。可见，这种做法在古时也是常用手段。
至于“檐藏”和“梁藏”，是将“钱物”藏在屋檐下或者悬挂于屋梁之上。不过，这种手法，盗贼也很清楚。“梁上君子”就和此有关联，且古时的房梁也很方便藏身。
那么，“零钱”如何藏？
对此，古人很有智慧，所用的方式就是“积少成多”，和现在小孩子用“储钱罐”存钱的道理同出一辙。待钱满了或者需要用时，就将“钱罐”打破取钱。而古时的“钱罐”也有自己的专属称谓——“扑满”。
正所谓，有“盗”就有“防盗”。
既然大家都知道这几种“藏钱”手段，那么，该如何有效的“防盗”呢？
来看一个案例，是民国时期一个上海名医陈存仁的故事。当年，陈家分家，算家产时，只挖出了8缸银子，和记载的20缸对不上。于是，就扩大了挖掘范围，但还是没有找到。这时，有经验的长辈就提点了，继续往下挖。果然，深处还藏着12缸。
这就是运用了最原始的“防盗”方法，值钱的宝贝都埋的很深。之后，在上层会放上一些装着财物的坛子、罐子等，用来分散盗贼的注意力。
其实，古人对于放置“宝贝”还是很考究的。基本采取“上下分层”方法，就是先放一层，埋上再放一层，如此多次，多的时候会有三、四层。各层之间，会用石板或者砖块压着，土层之间则是填充糯米熬成的液汁和石灰，夯实后密封。有时，会加入一些碎石子和瓦片等，这些都是为了提高“防盗”系数。
可见，这种方式和古人赚一点攒一点的习惯相吻合，“分批”埋下。至于地址，一般会选择卧室或者床下，如果是在院子里，则会做一些“伪装”，比如：茅厕、猪圈、便房等。在“防盗”技术缺乏的年代，埋的深、分层埋都是防贼的方式。当然，还有做的更加“奇葩”的案例，将“钱”藏在粪堆、茅厕这些肮脏之地。这是否可以算是“脑洞大开”？
中国国家博物馆的镇馆之宝——商代青铜重器“后母戊鼎”，就是在一吴姓人家粪坑下面的窑坑中发现的。当然，更有“高人”，据说一个很有钱的晋商，整天为“藏钱”发愁，后来，干脆将所有银子给“熔化”，浇灌进家中地板。虽然，“藏钱”更多的是为了“防贼”，但是，子孙后代没了钱，同样也会将“目光”锚准老祖先的“藏钱”。
关于古人藏钱，还有一个人尽皆知的逸闻趣事，叫做“此地无银三百两”。相传，有一个人叫张三，他将自己攒了许久的钱放在箱子里埋在屋后。但即使这样，他还是不放心。于是，就找来了一块木板插在藏钱的地方，写上了“此地无银三百两”七个字，才放心地走了。可见，只有你想不到，没有古人做不到的。
为了保护自己的财产，古人可谓是煞费苦心呀。
参考资料：
【《汉书卷五十三·列传第二十三·景十三王传》、《汉书·鲁恭王馀传》、《银元时代生活史》】
