无二之性 即是佛性 解释一下的话谢谢善根有二种，一是常，二是无常，佛性不是常也不是无常，因而说为不断，这就名为不二之法

慧能法师六祖禅师名言 1、迷时师度，悟了自度。这句话的意思是：迷惑不解2113的时候靠老师指点，理解明5261白的时候自己解决2、佛法在世4102间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。这句话的意思是：佛法最重要的是在自己日常生活中，时时刻刻提得起观照的功夫，功夫得力了，世间法与出世间法是一不是二，所谓是「一法如，一切法如」。3、不是风动，不是幡动，仁者心动。这句话的意思是：当旗子在风的吹动下飘动，不是因为风在运动，也不是因为旗子在运动，而是因为观察者的内心认为旗子在运动。这1653是唯心主义世界观，对唯心主义者来说，世界不是客观存在的，而是因为我的思考，所以才有了世界。我不思考了（比如我死了），世界就不存在了。4、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。这句话的意思是：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台，本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃。比喻本来清净的法身并不是用任何事物可以比拟更不是人为地保持清净的。更是比喻法身不因外尘所染污本自清净。5、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。这句话的意思是：在一切见闻中，心是清净的，心是不染著，这样才能把一切事情看得清清楚楚。在一切见闻中不生分别、。无明实性即佛性，幻化空身即法身.什么意思？ 这是永嘉玄觉禅师所著的《证道歌》里面的二句。无明，于诸法实相不能明了叫做无明，是变化无常的。佛性，诸法之实相，是不生不灭的。幻化空身是指的人的肉身，人的肉身终有一灭，法身则常住不坏。无明与佛性，肉身与法身，一般看来，完全是性质截然不同的东西，玄觉禅师为什么说无明就是佛性，肉身就是法身呢？古来参禅者就是参悟这个问题，有兴趣，也有一定的基础，不妨自己参一下。这里举几则偈参考参考：觉林菩萨偈“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”，傅大士偈“夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是”，苏轼偈“溪声尽是广长舌，山色无非清净身；夜来八万四千偈，他日如何举似人”。凡夫见二，智者了达其无二；无二之性，即是佛性 凡人看事情都是有两面，好和坏，而智者看事情能了解达到无二的境界，好即使坏，坏即是好，这种境界就是佛的境界

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