引言
提起商纣王我们其实并不陌生，从小就在电视上看到他。这样一个穷凶极恶的坏蛋，应该要立刻被推翻才对。后来上了初中，历史书上说他是一个暴虐荒淫的人他的行为使得整个殷商由盛转衰，后来周武王顺应天道，讨伐商纣王，最后建立了周朝。就像是所有故事一样，坏人得到了应有的惩罚。但是真正的历史真的是这样吗？这样一个所谓的"暴君"本来的面貌究竟是什么样的呢？
都说历史是任人打扮的小姑娘，作为历史上的失败者，他们的功过本来就是由成功者来书写。比如历史上的秦始皇，比如隋炀帝，再比如我们今天的主角商纣王。
帝辛画像
商纣王这个谥号是周朝人为他起的，商纣王本名叫辛，所以历史上都会叫他帝辛。关于帝辛究竟是一个什么样的人，在荀子的书中，他对帝辛有着极高的评价，他曾说帝辛"长相娇美，天下之杰也。"要知道荀子对于历史人物的评价一般都是比较严格的，能让荀子给出如此高评价的纣王，必定不会像故事中说得那样昏庸无道。
并且，司马迁在《史记》当中是这样说的："资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非。"活脱脱一个文武双全，能谋善辩的英才。总结一个公式就是，帝辛=嬴政政治头脑+项羽体格。可见直到汉朝，人们对于商纣王的评价一直都是不低的。
《史记·殷本纪》部分原文，是今天史学家研究殷商的重要文字材料
帝辛其实是中国历史上第一位伟大的改革家。郭沫若先生曾经这样评价帝辛，说他废除了奴隶殉葬制，解放了奴隶；其次他还征服了东夷，免除了东夷对殷商造成风祸患；第三是殷人的南下为南方少数民族地区带去了中原的文化，促进了两地的发展；最后也是最重要的是，殷纣王是统一中国的第一人。
那时的帝辛征战东夷也并不是因为他好战，出征东夷的这一举动在今天看来共更像是一场自卫反击战。那时候因为气候变化，东部地区的少数民族部落纷纷进犯中原，不断骚扰殷商的边境线。在对付东夷的战争中，帝辛一方可以说是占尽了优势，但是为了永绝后患，帝辛选择了建立一条同向东夷的大道，以便迅速调兵镇压夷人的反抗。
殷商时期的地图
尽管夷人好战善攻，但是商军的弓箭却都是用青铜打造的，轻巧锋利，射程远，杀伤力也不容小觑，因此给东夷造成了很大的伤害。此外，帝辛还发明了象阵，利用大象，将敌人高高的抛向天空然后落下来摔死，在战场上可以说是无往不利。
象阵
而对于统一华夏，商君帝辛也可以说是功不可没。商王朝的历史就是一部与周边民族的战争史，而商朝开疆辟土功劳最大的就是帝辛。帝辛带领的军队曾经一度打到了长江中下游，征服了沿岸的东夷部落，从此以后，中原同向东南部的线路被开辟出来，中部地区和东南部地区的关系更加密切，文化交流也使得东南地区发展出属于自己的民族文化。不仅如此，西北，东南的各个少数民族都是在帝辛时期，统一在中原文明之下的。
奴隶时代的先民们非常迷信神权的力量，于是就导致了宗教神权至高无上。商朝一直到帝辛统治的前期，宗教常常还是会借助神权的名义来干涉政权的统治，王室大贵族集团和大祭司共同联手，对王权造成了极大的挑战。帝辛想要巩固王权，就必须先挑战神权集团，反对神权。他首先颁布政令，明确规定政教分离，宗教不得干涉世俗政治事务；而后废除了奴隶生祭，彻底得罪了神权集团。
商甲骨文《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，足见殷商时期对于神权的重视
由于他的改革遭到了旧贵族集团的强烈反对，于是他借向外征战与改革的时机提拔任用了一大批新人的人才。他任命了许多非奴隶出身的下等人民和奴隶出身的有才能的人来担任各级官吏，打破了贵族世袭控制的局面，让社会第一次开始了社会流动。
当时的商朝门阀割据严重，帝辛的这一改革明显触动了各级贵族的利益。而后他又废除了贵族的世袭权力，并收回了他们的领地。可以说，商朝最有势力的几大利益集团都在帝辛大刀阔斧的改革过程中给得罪的干干净净。他的下场注定不会好。
那么帝辛又是如何一步步被抹黑的呢？流传许久的关于帝辛的七十条罪状又是从何而来的呢？
通过翻阅历史资料，笔者发现帝辛的罪状是从周朝开始不断被加上去的。史书记载，战国增加了二十项；西汉时期增加了二十一项；到了东晋时期增加了十三项。随着时间的推移，商纣王的罪状也是越来越多，比如商纣王和妲己剖开孕妇肚子的记载，在晋朝之前是没有的，到了晋朝才开始出现。
而被"黑"的最厉害的，就要数从明人许仲民开始，他在神话小说《封神演义》里把帝辛描述成一个十恶不赦的恶魔，酒池肉林、炮烙之刑；宠女妖，杀重臣可以说是无恶不作，连史书上记载的夏桀的所有罪恶都被拷贝过来安插在了帝辛的身上。
小说中纣王暴虐无道，发明了炮烙这样的酷刑
因为受到演义小说的影响，我们常常会觉得皇叔比干是忠臣，王兄微子启是贤臣；而推翻纣王暴政的周文王和周武王更是替天行道的明君。可是历史真的是这样吗？让我们抛开小说的偏见，一起走入真实的历史来评判这些人的是非黑白。皇兄，王叔，诸侯，这些大门阀和旧贵族不就是帝辛在改革时期最大的阻力吗？这些人之所以会站出来反对帝辛会不会是因为帝辛的改革触动了他们的既得利益呢？
就好比皇叔比干，先不着急为他下定义定论他是不是忠臣，先看一个历史的真相，那就是在故事中的皇叔比干是被纣王剜心而死的，按道理来说，他去世的时间应该要早于帝辛才对。而事实上，帝辛的自焚时间在历史上的记载是在公元前1046年；而最新发现的历史遗迹比干庙当中，明确标注着比干的去世时间是公元前1029年，也就是说，在帝辛自焚后的十七年间，比干依旧健康的活着，根本就不是被人挖去了心肝。
比干庙遗址，现在也是国家重点文物保护单位之一
另一个贤臣微子启是帝辛的长兄，按照礼制来说，应该是微子启继任商王的王位。那么皇位又是如何交到帝辛的手里的呢？帝乙一共有微子启、微仲衍以及帝辛三个儿子。根据《吕氏春秋的记载，帝辛兄弟三人都是同母兄弟，但是在微子启出生时，他们的母亲还是妾的身份，后来被立为王后之后才生下了帝辛。帝乙本来因为微子启年长想要立他为继承人，但是太史却认为于礼不合，加上帝辛在年少时就表现的极为突出，于是帝乙就立了帝辛为嗣子，继承了皇位。
微子启画像
于是微子启就联合了一大批对帝辛改革有异议的旧贵族公开反对帝辛。比干作为其中比较得力的几位，也正好是被后世当作忠臣的代表。其实在现在看来他们都是反对改革的既得利益者。再后来微子启还派了两个代表去西周请兵，想要借此来达成内外勾结推翻天子的目的。
后记
"纣克东夷而陨其身"这是历史对帝辛之败对点评，殷商覆灭，帝辛自焚殉国，也算是君王死社稷了。
