九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生 谁能解释“九死难荒吾不很，兹游奇绝冠平生”这句话？

“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的意思如何？ “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”出自宋代苏轼诗《六月二十日渡海》。南荒：这里指海南岛。兹：这，此。意思是：就算在这万里南荒死上九次，我也没有什么可遗恨的，这次。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”是苏轼晚年七律中的绝唱，如何赏析这首诗？ 问题：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”是苏轼晚年七律中的绝唱，如何赏析这首诗？前言这两句诗出自苏轼的七律《六月二十日夜渡海》：参横斗转欲三更。苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀。天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意。粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨。兹游奇绝冠平生。这首诗用典比较多，另外关于最后这两句，后人也有不同的认识。有人认为后两句显示了苏轼的度量，有人则认为苏轼不知自省，因此不可效仿。一、东坡的度量明朝蒋一葵《尧山堂外纪》评价到：初，坡与弟子由相别渡海，既登舟，笑谓曰：“岂所谓‘道不行，乘桴浮于海’者耶？元符间，量移广州，由澄迈北渡，赋诗有曰：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。人服其量。当年苏轼从惠州被贬往昌化军（海南儋州），苏轼和弟弟苏辙分手渡海，登舟时笑着说：这不就是孔子所谓的‘道不行，乘桴浮于海’吗？可知苏轼这首七律《六月二十日夜渡海》中，颈联其实是前有伏笔的：空余鲁叟乘桴意。粗识轩辕奏乐声。苏轼当年跟弟弟开玩笑说，道不行，我就学孔子出海了。现在接受诏书，让我北归到广州。我当年”乘桴“之意也可以放下了。另外，如今我也有点理解《庄子》中轩辕黄帝”奏乐“的含义了。《庄子·外篇·天运》中。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”是苏轼晚年七律中的绝唱，如何赏析这首诗？ 语出苏轼著名七律《六月二十日夜渡海》。这是苏轼在哲宗死亡，徽宗上位后，偶遇天下大赦，从海南北归途中所作。时在公元1100年。此时苏轼已经在海南谪居三年，加上之前惠州的三年，一共在岭南六年，比之在黄州的五年，条件更恶劣，职权更小，但诗人心态反而更好，完全达到了他所说“一蓑烟雨任平生”，“归去，也无风雨也无晴”的境界。六月二十日夜渡海参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。海南三年，苏东坡成了海南文化奠基人。在“食无肉，病无药，居无室”的环境下，他不仅与当地人一起种田、修桥、修路，还兴办学堂，教书育人，使海南不通教化之地，成为文明礼仪之乡。仅在他离开两年后，海南就诞生了历史上第一个进士。有宋一代，海南共走出进士12人。对于不毛之地的海南，苏轼撕下了人才与文化的种子。后世鼎鼎大名的清官海瑞，就是海南人。苏轼对海南影响之深，以至于处处都能找到他的影子。流传至今的就还有东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽，乃至于东坡话。海南人一直将他看作当地文化的开拓者。由此，我们可知苏轼写这首诗的心绪。“云散月明谁点缀。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”是苏轼晚年七律中的绝唱，如何赏析这首诗？ 东坡自提金山画像，曾自嘲：问汝平生功业，黄州惠州儋州。少年成名，二十岁就高中状元的苏轼，当时无论如何也不会想到自己的人生仕途是如此的悲惨。早年还能当一个州的父母官，得罪了变法派，更因乌台诗案被贬到黄州当团练副使（类似民兵队副队长）。好不容易守旧派当政，被招回京，又再次引言获罪与守旧派。把两边都得罪了。结局可想而知。此后是一路贬贬贬。绍圣元年（1094年）六月，贬为宁远军节度副使，再次被贬至惠州，这时他已经五十九碎了。三年后，更是再次被贬，这次是儋州。现在的海南岛。儋州是苏轼仕途的终点，被放逐到儋州时他已经六十二岁。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，来自《六月二十日夜渡海》，写于公元1100年（元符三年），遇到大赦，自海南北还时所做。这首诗回顾了被流放南方的经历，抒发北归的兴奋之情，更是在诗尾表达了九死不悔的傲然和豁达。参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。首联：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。参横斗转，是所见的星空，欲三更点明时间。虽是半夜，可是黑夜已过。这首词是出自哪里的：“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”是其中的一句，求完整的一首词和出处 出自《六月二十日夜渡海》苏东坡参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴.云散月明谁点缀？天容海色本澄清.空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声.九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生.

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