什么是国家啊，是抽象的概念么 国家是一种状态，这种状态不是抽象的东西，而是实际现实的状态。它可以表现在一张纸、一面旗帜，甚而或一个人身上。这个状态跟有没有土地、地域，有没有统治机构或有没有主权等等，都没有关系。这种状态指的是一些关系或者联系所形成的形势，因为这样它产生了影响和作用，凝结了一定的人口和一定的生活价值。所以一个国家可以存在一只船上，可以存在一面旗帜中，也可以分散到各个角落里。因为这种状态，军队、政府或者统治者，甚至于权力，都不是必要的东西。一般说来，处在这种状态下，政府可以更替，元首可以换人，但国家从不会消失。除非呈现这种状态的那些关系和联系消失，否则国家这个状态永远不会消失。一个国家是这么具体的存在状态，因而提到什么属于国家的，其实提到的内容是指什么属于烘托国家这个状态成立的这些关系和联系的。在这种形势下，就绝不能容许有任何人或任何机构来窃取属于这些关系和联系的任何资源。那么这样的一种状态也才产生它相应的价值，被称之为国家。国家从来不是定义的问题，更不是指称的问题，国家只能是那种它相称的等值状态。没有这种状态，不管怎么说都成立不了国家这个名称。有了这种状态，我们才能说它是什么。要没有这种状态，我们称呼。
什么是具象？什么是抽象？这两个概念有何不同？谁能用最简单通俗的话，帮我解释下。具象是接近客观的自然对象，相对写实能够让人直接识别或较容易识别的一种艺术形式。。
电荷到底是真实存在的东西还是一种抽象的东西？物理中经常提到负电荷在移动，这倒好理解，那就是电子在 首先你要的真实存在和抽象是要证明还是？静电现象就是一种真实存在的电荷移动现象找把尺子狂蹭头皮然后吸小纸屑关于电荷移动是规定正电荷定向移动的方向为电流方向，也是电子移动的反方向，给出一公式：E＝jρ（E是电场，j是电流密度，ρ是电阻率），电场给予电子电场力使其运动形成电流.这是由于历史上在发现电流是电子运动形成的之前就规定了正电荷定向移动的方向为电流方向，后来发现了电流是电子运动形成的，由于已经规定，便没有更改
哲学基本问题是现实形式、还是抽象形式？ 写得太长了。这里是对一般问题进行分析和解决的地点，而不是对这种长篇大论进行分析和说明的地方。只说明一点，哲学的基本问题，在马克思与恩格斯的合著中被确定是：“哲学。
“作为概念，物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象”.这一观点是（ ）. 应该选D这是恩格斯的原话（也许是列宁的，记不清了）.请注意这里的限定词是“作为概念”，也就是说，作为一个哲学概念，”物质“只不过是从各种具体事物中抽象出来的.真实存在的只有具体事物，而不是抽象的物质概念.这里体现的原理是普遍性寓于特殊性之中.如果没有限定词，这句话当然是错的
电荷到底是真实存在的东西还是一种抽象的
jvm中线程本地内存是真实存在的，还是一个抽象概念 是一个抽象的概念，并不是真实存在的，涵盖了缓存、写缓冲区、寄存器以及其他的硬件和编译器优化，每一个线程都有一个本地内存，其中有主内存中对象的拷贝值，
数学、物理学是真实存在的物质规律还是人们对物质抽象理论化的结果？ 下面来谈谈我的看法。首先数学是人的形式逻辑，物理是客观自然现象的概括。在数学中原则上只有两个东西，一个是物体，另一个是物体之间的关系。基于这两点，可以进行形式逻辑的演绎。希尔伯特有一本总结上述关系的书，并加以总结。尽管人们对它们很熟悉，但欧几里德几何的图像却以详细的例子加以说明。几何学原则上可以定义所有的欧几里德几何，如物体、点、线和面，然后定义三者之间的关系。但是物体本身的定义是个问题，为什么不是“板凳”、“桌子”、“茶几”呢？因此，欧几里德几何的形象只是接近客观世界，其逻辑推理是完全形式逻辑。在物理中原则上，物理学只有两个方面，一个是“实验事实”，另一个是“理论解释”。物理学是一门实验性的科学，“实验事实”即是这种黑箱的性质，以响应外界的刺激、理论的“解释”，但这种猜测是人们在黑箱中所作的，但从来没有人不知道他们的猜测是错误的或。不是因为物理基础教育强调“实验事实”一方面容易被忽视（虽然在初中教材中明明白白的写了一句话“物理学是一门实验科学”），但更注重理论推导和解释，因此给出了一个类似的数学幻象。在黑箱面前，“真”只是“实验事实”，“理论解释”从来不知道它是对的还是错的。
请问JAVA中抽象类和接口是以什么形式存在于内存中的？
抽象概念所指称的是否真实客观存在，在此基础上的逻辑推理是否有效？
