彼得后书1章：5一8节经文的讲章，八步灵程 三·追求灵命长进应有的态度（1：5－7）从5－7节中我们可以看见，信徒追求灵命长进应有的两种基本态度就是：1·分外殷勤（1：5）5“殷勤”原文spoudan，这一个字在罗12：8，11；林后7：11；8：16；来6：11；彼后1：5，10；3：14译作“殷勤”，但在林后7：12；8：7，8；加2：10则译作“热心”，但是在犹3节译作“尽、心”，而在提后4：9，21；多3：12译作“赶紧”，在可6：25；路1：39译作“急忙”，在帖前2：17译作“极力”，在彼后1：15译作“尽心竭力”，在弗4：3；提后2：15；来4：11译作“竭力”。从这些不同的译法中，可知这字有很积极地把握机会作工的意思。不是例行公事，敷衍塞责，得过且过地作工，乃是用尽心思能力，以求所作的工，能得着完满的结果；不但尽责任，而且一面尽责，一面留意每一个可以利用的机会，这就是“殷勤”。在神的工作上，我们若不殷勤；那工作必是渐渐衰微，变为无事可为。殷勤的反面就是懒惰，保罗将殷勤与懒惰相对地教训信徒：“殷勤不可懒惰；要心里火热；常常服事主”（罗12：11）。我们在主的工场上，若不殷勤，便算为懒惰了。懒惰是甚么意思？懒惰就是不想作工，怕有事情要作，懒惰的人会将一小时可以作完的事拖到十小时才作完。懒惰人只求。
为什么有的自称「基督徒」的人不读圣经？ 很多基督徒的行为根本不符合圣经的要求，可是他们却口口声声说爱神爱主，主吩咐他们这样做吗？他们从来不…
“立百福之基，只在一念慈祥开万善之门，无如寸心挹损”是什么意思？ 出自《菜根谭》立百福之基，只在一念慈祥开万善之门，无如寸心挹损释义：建立百般幸福的根基，只在于一个念头的慈爱祥和；开辟万般善良的大门，比不上方寸心念的挹降冲损。。
有人说老子的“多言数穷，不如守中”这句话无意中论证了中庸之道，对此你怎么看？任何事情作过头了就不会达到最佳的效果，这样该事做了也就如同没有做了一样，所以古人才有。
爱因斯坦说一切都是设计好的，你怎么看？桌子上为什么有一杯咖啡？因为我放在这里的！所以爱因斯坦觉得――这个世界的背后，任何事物都不是自发的，而是有人操纵――你怎么。
曾国藩所说的「端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相，心存济物是富相，事有归著是富相」是什么意思？ 什么样的面相是厚重含容是什么意思？就是喜怒不形于色吗？心存济物/事有归著怎么理解比较到位？跪求各位…
“立百福之基，只在一念慈祥开万善之门，无如寸心挹损”是什么意思？
路西法和撒旦的区别？ 没有区别。就是指同一个。来个详细一点的引用给大家科普一下。没啥别的特色，只求准确，完全来自圣经，没…
为什么马太福音里好几次提到说假冒为善的人已经得了他们的赏赐？ http：// zhuanlan.zhihu.com/sun- a欢迎大家关注我的专栏《基督教，佛教和哲学的统一》 ？ 3 ？ ？ 添加评论 ？ ？ ？ 喜欢 Xizhi Zhuhttps：//xizzhu.me/ 7。
