以下地方各是什么关系？ 耶路撒冷—大卫作王时拣选为以色列的首都，后来一直就是全以色列国和分裂后南方犹大国的首都，被掳归回后是犹大省省会。到耶稣基督时代，罗马设犹太省省会为该撒利亚（今天。
约翰福音第四章43-54节大臣是怎样一个人 约翰福音4章43-54节的经文：“过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。因为耶稣自己作过见证说：‘先知在本地是没有人尊敬的。到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷。
耶稣生平经过最重要的几个地点在哪里
圣经中希侓是不是犹太人 希律不是犹太人，他是以东人。希律生于耶路撒冷，父亲是安提帕。由于他曾救过凯撒大帝一命，所以获得凯大帝特准而统治以色列旧地全境。他并非犹太人而是以东人。。
耶稣的12个徒弟叫什么 十二门徒的名录在圣经里记载了四次，次序如下：西门彼得、安得烈、雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓的儿子雅各、达太、奋锐党的西门、及卖主的犹大。西门彼得彼得的原名是西门巴约拿（太十六：17），意思是说约拿的儿子西门。（约翰福音称约翰的儿子西门。彼得是主耶稣替他取的名字，这个名字不是当时惯用的姓名，只是一个诨名，是石头的意思，与当时的亚兰语「矶法」同义。彼得实在是一块石头，开始是一块石头，始终不舍自己的劣根性；后来却成为磐石，对主有超然的认识，坚固的信心；他也是一块活石，建造教会灵宫的基石之一。安得烈安得烈和彼得不像雅各约翰两兄弟那样齐名。许多人只知道彼得，不知道他的兄弟安得烈，更不知道彼得之所以成为彼得，实得力于安得烈。没有安得烈就没有彼得，因为彼得认识主是由安得烈带领的。安得烈实在是个无名英雄。安得烈是个喜欢领人认识主的人。圣经中三次提到他，都是提怎样把人带到主面前。约翰福音第一章记载他跟从主的那天，就先去找自己的哥哥西门，对他说，我们遇见弥赛亚了，于是领他去见耶稣。约翰福音第六章记载安得烈对耶稣说：在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。约翰福音十二章又记载有。
《圣经》中提到救世主（弥赛亚）的诞生到底是指谁？ 圣经》中的弥赛亚「弥赛亚」的字义。英译文Messiah从希伯来文Masiah(有时写为mashiach)翻出来，这是一个普通的形容词，意思是「受膏的」。希腊文把它翻成christos，「受膏。
经中路加福音17章经过撒玛丽亚和加利利，进入一个村子，是什么意思 就是字面的意思，耶稣家乡在加利利的拿撒勒，去耶稣撒冷的话，会经过加利利和撒马利亚。而当时犹太人是十分歧视撒马利亚地区的人的，因为他们是北国以色列人和外邦人所生的后裔，所以当时不少犹太人往返加利利和耶路撒冷会原则绕路约旦河不经过他们认为不洁净的撒马利亚，但是耶稣几次停留在撒马利亚，并且给予他们教导。
圣经伯特利是什么意思 查考圣经，伯特利：创28：19 他就给那地方起名叫伯特利（就是‘上帝殿’的意思）。但那地方起先名叫路斯。伯特利就是上帝殿。
经中路加福音17章经过撒玛丽亚和加利利，进入一个村子，是什么意思 就是字面的意思，耶稣家2113乡在加利利的拿撒勒，去耶稣撒冷的5261话，会经过加利利和撒马利亚。而当时犹太人是十分歧视撒马利亚地区的人的，因为他们是北4102国以色列人和。
